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sed sanctius et
reverentius
visum est nomen Augusti, ut scilicet iam tum, dum colit terras, ipso nomine et titulo consecraretur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, PAX PARTHORUM ET CONSECRATIO AUGUSTI 6:2)
ventus enim quoque paulatim cum verberat et cum acre fluit frigus, non privam quamque solemus particulam venti sentire et frigoris eius, sed magis unorsum, fierique
perinde
videmus corpore tum plagas in nostro tam quam aliquae res verberet atque sui det sensum corporis extra.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 10:12)
quantae tum scindunt hominem cuppedinis acres sollicitum curae quantique
perinde
timores!
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 1:20)
et simul, si qui penitus in his affectionum cupiditatumque errores inessent quos celaret alioquin pudor
reverens
, ea omnia sine gravi periculo libertate per vinum data detegi et ad corrigendum medendumque fieri oportuniora.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VIII. 6:2)
quidam ita exponunt, ut hoc ad phantasiam Rutulorum referant, quoniam admirantibus his unde tanta fiducia animos Troianorum incessisset, repentina facies multarum navium adpropinquantium
perinde
visa est, atque si ipsum aequor cum classibus allaberetur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 2693)
perinde
enim est, ac si dixisset 'Phyllis amat corylos, corylos dum Phyllis amabit'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 643)
sunt enim Chaones in Epiro,
perinde
ut Dodona.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1494)
haec
perinde
accidunt, ut eorum qui adsunt mentes verbis et sententiis et actione tractantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 50장 3:5)
an ille tempus aut in poe+tis evolvendis, ut ego et Triarius te hortatore facimus, consumeret, in quibus nulla solida utilitas omnisque puerilis est delectatio, aut se, ut Plato, in musicis, geometria, numeris, astris contereret, quae et a falsis initiis profecta vera esse non possunt et, si essent vera, nihil afferrent, quo iucundius, id est quo melius viveremus, eas ergo artes persequeretur, vivendi artem tantam tamque et operosam et
perinde
fructuosam relinqueret?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 93:1)
Habes a patre munus, Marce fili, mea quidem sententia magnum, sed
perinde
erit, ut acceperis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 156:1)
Namque ego, Catule, - dicam enim non
reverens
adsentandi suspicionem - neminem esse oratorem paulo inlustriorem arbitror [neque Graecum neque Latinum] quem aetas nostra tulerit, quem non et saepe et diligenter audierim;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 122:1)
Ego enim sum is, qui cum summo studio patris in pueritia doctus essem et in forum ingeni tantum, quantum ipse sentio, non tantum, quantum [ipse] forsitan vobis videar, detulissem, non possim dicere me haec, quae nunc complector,
perinde
, ut dicam discenda esse, didicisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 74:2)
Sed haec omnia
perinde
sunt, ut aguntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 213:1)
Nam quae perdifficilia sunt,
perinde
habenda saepe sunt ac si effici non possint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 24장 2:2)
Vim quandam esse aiunt signifero in orbe, qui Graece ζωδιακόσ dicitur, talem, ut eius orbis una quaeque pars alia alio modo moveat inmutetque caelum,
perinde
ut quaeque stellae in his finitumisque partibus sint quoque tempore, eamque vim varie moveri ab iis sideribus, quae vocantur errantia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 131:2)
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