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Rectus usus copiosae solis energiae requirit ut rationes et subsidia statuantur ita ut Nationes ad progressionem nitentes translatam technologiam, technicum iuvamen et rei nummariae copias adhibere possint, at semper certis
consideratis
condicionibus, quoniam “congruenter usque non ponderatur convenientia instrumentorum cum contextu ad quem referuntur”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 223:4)
173. Oportet ut internationales pactiones protinus ferantur, exigua
considerata
vi localium potestatum efficaciter agendi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 224:1)
Cum operandi condicionum inquisitione coniungi debet, fortuitis quoque effectibus
consideratis
in valetudinem corporis mentisque personarum, in localem oeconomiam, securitatem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 236:3)
Instrumentalis rationalitas, quae immotam solummodo secum fert realitatis analysim, illius momenti
considerata
necessitate, adest tum cum ipse mercatus opes impertitur, tum cum id efficit ordinans Status.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 249:6)
caecos loquor, atra socordia quorum corde tenebroso verum
perpendere
nescit, quem si perspicuum mortalibus infitiaris, fare age, quem videat Babylonis ab arce tyrannus innocuas inter flammas procul exspatiantem, calcantem rapidos inadustis fratribus ignes, nempe ait
(프루덴티우스, Apotheosis, section 349)
est similis saeclis quod non consumitur ullis, quod sapiens iustique capax reginaque rerum imperat, ante videt,
perpendit
, praecavet, infit, verborum morumque opifex instructaque mille artibus et caelum sensu percurrere docta, his animam similem sibi conditor effigiavit, cetera dissimilem:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3266)
"vos eruditos miror et doctos viros,
perpensa
vitae quos gubernat regula, nescire vel divina vel mortalia quo iure constent, quanta maiestas regat quidquid creatum est, quae creavit omnia."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1118)
atque in his omnibus generibus iudicato et
perpendito
quantum quisque possit, ut scias et quem ad modum cuique inservias et quid a quoque exspectes ac postules.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 15:2)
usus deinde Horatii consilio, qui in arte poëtica suadet, ne praecipitetur editio nonumque prematur in annum, dabam iis otium, ut, refrigerato inventionis amore, diligentius repetitos tanquam lector
perpenderem
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, 서문 3:1)
hoc genus per omnia tempora
perpendi
solet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 81:3)
aliquando vero praebet eius rei occasionem minus
considerata
ex adverso dicentis oratio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 319:2)
et iudicium frequentissime certum est, consilium vero est ratio quaedam alte petita et plerumque plura
perpendens
et comparans habensque in se et inventionem et iudicationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 247:2)
quare proprietas non ad nomen, sed ad vim significandi refertur nec auditu, sed intellectu
perpendenda
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 45:3)
totus vero hic locus non ideo tractatur a nobis, ut oratio, quae ferri debet ac fluere, dimetiendis pedibus ac
perpendendis
syllabis consenescat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 369:1)
neque enim vim summam dicendi et os admiratione dignum infelix usque ad ultimum sollicitudo persequitur, quae oratorem macerat et coquit aegre verba vertentem et
perpendendis
coagmentandisque eis intabescentem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 243:2)
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