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ne illa quidem firmissima consolatio est, quamquam et
usitata
est et saepe prodest:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 79:1)
Sed singulis perturbationibus partes eiusdem generis plures subiciuntur, ut aegritudini invidentia - utendum est enim docendi causa verbo minus
usitato
, quoniam invidia non in eo qui invidet solum dicitur, sed etiam in eo cui invidetur - , aemulatio, obtrectatio, misericordia, angor, luctus, maeror, aerumna, dolor, lamentatio, sollicitudo, molestia, adflictatio, desperatio, et si quae sunt de genere eodem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 16:1)
Impetravimus rem nec lege comprehensam nec satis
usitatam
, iustam tamen.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 20 7:3)
Perlucide explanavit “Ecclesiam utique legitimum privatae proprietatis ius tueri, at nec minore
perspicuitate
docere in omni privata proprietate inesse sociale officium, quoniam bona generali proposito inserviunt, quam eis dedit Deus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 125:11)
Gratia, quae tendit ad se manifestandam sensibiliter, attingit mirabilem
perspicuitatem
cum Deus ipse, homo factus, usque eo pervenit ut comedatur a sua creatura.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 299:2)
33. Apud sancti Augustini vitam insigne huius itineris exemplum invenimus in quo inquisitio rationis, una cum desiderio veritatis et
perspicuitatis
, in fines fidei est cooptata, ex qua novum sensum accepit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 57:1)
non
usitatis
ortus hic natalibus:
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium14)
"habet
usitatum
munus hoc divinitas quae vera nobis colitur in Christo et Patre, mutis loquellam, percitum claudis gradum, surdis fruendam reddere audientiam, donare caecis lucis insuetae diem."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1401)
Non
usitata
nec tenui ferar penna biformis per liquidum aethera vates neque in terris morabor longius invidiaque maior urbis relinquam.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 201)
"non
usitatis
, Vare, potionibus, o multa fleturum caput, ad me recurres nec vocata mens tua Marsis redibit vocibus."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 517)
singula sunt aut nostra aut peregrina, aut simplicia aut composita, aut propria aut translata, aut
usitata
aut ficta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 151:1)
et mappam circo quoque
usitatum
nomen Poeni sibi vindicant, et gurdos, quos pro stolidis accipit vulgus, ex Hispania duxisse originem audivi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 205:2)
usitatis
tutius utimur, nova non sine quodam periculo fingimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 219:3)
oratio vero, cuius summa virtus est
perspicuitas
, quam sit vitiosa, si egeat interprete?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 261:2)
semivocales geminare diu non fuit
usitatissimi
moris, atque e contrario usque ad Accium et ultra porrectas syllabas geminis, ut dixi, vocalibus scripserunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 280:1)
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