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Etenim quum quis rerum
varietatem
, et pulcherrimum apparatum qui per artes mechanicas ad cultum humanum congestus et introductus est, oculis subjecerit, eo certe inclinabit, ut potius ad opulentiae humanae admirationem, quam ad inopiae sensum accedat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 195:3)
minime advertens primitivas hominis observationes atque naturae operationes (quae ad omnem illam
varietatem
instar animae sunt, et primi motus) nec multas, nec alte petitas esse;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 195:4)
Quod si quis ab officinis ad bibliothecas se converterit, et immensam, quam videmus, librorum
varietatem
in admiratione habuerit, is, examinatis et diligentius introspectis ipsorum librorum materiis et contentis, obstupescet certe in contrarium;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 197:1)
et postquam nullum dari finem repetitionibus observaverit, quamque homines eadem agant et loquantur, ab admiratione
varietatis
transibit ad miraculum indigentiae et paucitatis earum rerum quae hominum mentes adhuc tenuerunt et occuparunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 197:2)
fidei et sensus conjugium tanquam legitimum multa pompa et solennitate celebrates, et grata rerum
varietate
animos hominum permulcentes;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 214:2)
Verum in rebus civilibus mutatio etiam in melius suspecta est ob
perturbationem
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 217:10)
quod prima ex illis specierum naturalium
varietatem
, non artium mechanicarum experimenta contineat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:13)
Quemadmodum enim in civilibus ingenium cujusque, et occultus animi affectuumque sensus, melius elicitur, cum quis in
perturbatione
ponitur, quam alias:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:14)
longam vero istam et sollicitam moram in experientia et materia et rerum particularium fluctibus mentem veluti humo affigere, vel potius in Tartarum quoddam confusionis et
perturbationis
dejicere;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 309:4)
Atque status emendatio in civilibus non sine vi et
perturbatione
plerumque procedit:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 320:8)
in quo vertice etiam relatum est, tantam fuisse serenitatem et tranquillitatem a pluviis et nivibus et ventis, ut sacrificantibus literae descriptae digito in cineribus sacrificiorum super aram Jovis, manerent in annum proximum absque ulla
perturbatione
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 76:10)
Adeo ut comparatio exaltationis planetarum notari debeat, prout ex perpendiculo aut obliquitate participet, secundum regionum
varietatem
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 157:3)
3. Per calefactionem omnigenum corporum (hoc est, mineralium, vegetabilium, partium exteriorum animalium, aquae, olei, aeris, et reliquorum) ex approximatione sola ad ignem aut aliud corpus calidum, rejice omnem
varietatem
sive subtiliorem texturam corporum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 199:1)
unde liquido constat, fieri a calore tumultum et
perturbationem
et motum acrem in partibus internis corporis, qui sensim vergit ad dissolutionem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 219:13)
Magna enim hucusque atque adeo curiosa fuit hominum industria in notanda rerum
varietate
atque explicandis accuratis animalium, herbarum, et fossilium differentiis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 288:3)
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