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Tu ergo, fili hominis, haec dicit Dominus Deus, dic volucri, universis avibus cunctisque bestiis agri: Convenite, properate, concurrite undique ad
victimam
meam, quam ego immolo vobis,
victimam
grandem super montes Israel, ut comedatis carnes et bibatis sanguinem.
너 사람의 아들아, 주 하느님이 이렇게 말한다. 온갖 날개가 달린 새들과 모든 들짐승에게 말하여라. ‘모여 와라. 내가 너희를 위하여 마련하는 희생 제물 잔치, 이스라엘 산악 지방에서 벌이는 큰 희생 제물 잔치에 사방에서 모여들어, 고기를 먹고 피를 마셔라.
(불가타 성경, 에제키엘서, 39장17)
" Loquere filiis Israel: Qui offert
victimam
pacificorum Domino, afferat oblationem suam Domino de
victima
pacificorum.
“이스라엘 자손들에게 이렇게 말하여라. ‘주님에게 친교 제물을 바치는 이는 그 친교 제물의 일부를 주님을 위한 예물로 가져와야 한다.
(불가타 성경, 레위기, 7장29)
Custodi pedem tuum ingrediens domum Dei, nam accedere, ut audias, melius est quam cum stulti offerunt
victimas
: multo enim melior est oboedientia quam stultorum
victimae
, qui nesciunt se malum facere.
하느님의 집으로 갈 때 네 발걸음을 조심하여라. 말씀을 들으러 다가가는 것이 어리석은 자들이 제물을 바치는 것보다 낫다. 그들은 악을 저지르면서도 알지 못한다.
(불가타 성경, 코헬렛, 4장17)
Et ait Samuel: " Numquid vult Dominus holocausta aut
victimas
et non potius ut oboediatur voci Domini? Melior est enim oboedientia quam
victimae
, et auscultare magis quam offerre adipem arietum.
그러자 사무엘이 말하였다. “주님의 말씀을 듣는 것보다 번제물이나 희생 제물 바치는 것을 주님께서 더 좋아하실 것 같습니까? 진정 말씀을 듣는 것이 제사드리는 것보다 낫고 말씀을 명심하는 것이 숫양의 굳기름보다 낫습니다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 15장22)
Sepultus est autem in Antiochia idem miles fortissimus in vestibulo basilicae B. Petri apostoli a principibus [0495C] Christianorum, et a Domino episcopo Podiensi, et ab omni clero catholico qui aderat, animaque commendata Christo Domino orationum
victimis
et psalmorum hymnis, cujus amore et honore exsul factus, mori non dubitavit.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IV 56:9)
Et eciam secundum Cassiodorum, "
Piaculum
quoddamest inter tristes velle gaudere."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 79:18)
Unde et in ritualibus et pontificio sacerdotio obtemperantibus libris super auctore motus terrae nihil dicitur caute, ne alio deo pro alio nominato, cum qui eorum terram concutiat, sit in abstruse,
piacula
committantur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 7장 10:1)
Expeditionem Iulianus parat in Persas, et ad praenoscendum belli eventum oracula consulit,
victimasque
innumerabiles caedit, totus haruspicinae et auguriis addictus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 12장1)
Eratque
piaculum
aras adire, vel hostiam contrectare, antequam magus, conceptis precationibus, libamenta diffunderet praecursoria.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 35:2)
Et haec quidem suppliciter ordo et populus precabatur, sed ventis loquebantur in cassum, imperatore (ut fingebat, alia metuens), periurii
piacula
declinante.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 9장 2:2)
Quo viso regulus forte prominens ultra torum, expedito dolone, adsurgens ut vitam omni ratione defenderet, perforato pectore deformis procubuit
victima
, multiplicatis ictibus foede concisa.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 1장 21:1)
quod si neque habere utendi argumentum est neque non utendi non habere et speculi non tam possessio culpatur quam inspectio, illud etiam doceas necesse est, quando et quibus praesentibus in speculum inspexerim, quoniam, ut res est, magis
piaculum
decernis speculum philosopho quam Cereris mundum profano uidere.
(아풀레이우스, 변명 12:12)
nam morem mihi habeo, quoquo eam, simulacrum alicuius dei inter libellos conditum gestare eique diebus festis ture et mero et aliquando
uictima
supplicare.
(아풀레이우스, 변명 61:5)
censet enim satis esse ciuibus ad immolandas
uictimas
templa publica - deinde subnectit:
(아풀레이우스, 변명 63:9)
Nam etiam, ne quid demutaret, credo, a
victimae
religione, immissa dextera per vulnus illud ad viscera penitus, cor miseri contubernalis mei Meroe bona scrutata protulit, cum ille impetu teli praesecata gula vocem, immo stridorem incertum per vulnus effundere:
(아풀레이우스, 변신, 1권 11:12)
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