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Sed hoc habes, quia
odisti
facta Nicolaitarum, quae et ego
odi
.
그러나 너에게 좋은 점도 있다. 네가 니콜라오스파의 소행을 싫어한다는 것이다. 나도 그것을 싫어한다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 2장6)
Qui gaudet iniquitate, denotabitur, et, qui
odit
correptionem, minuetur vita, et, qui
odit
loquacitatem, exstinguit malitiam. (
악을 즐기는 자는 단죄받고 쾌락에 맞서는 이는 제 인생에 월계관을 씌우리라.
(불가타 성경, 집회서, 19장5)
Diligis enim omnia, quae sunt, et nihil
odisti
eorum, quae fecisti; nec enim, si
odisses
, aliquid constituisses.
당신께서는 존재하는 모든 것을 사랑하시며 당신께서 만드신 것을 하나도 혐오하지 않으십니다. 당신께서 지어 내신 것을 싫어하실 리가 없기 때문입니다.
(불가타 성경, 지혜서, 11장24)
Si me interficeret seu in aliquo corpus meum debilitaret, id potissimum metuebat ne dilectissima neptis hoc in patria mea
plecteretur
.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUOMODO IN AMOREM HELOYSE LAPSUS VULNUS INDE TAM MENTIS QUAM CORPORIS TRAXIT 7:3)
Occurrebat animo quanta modo gloria pollebam, quam facili et turpi casu hec humiliata, immo penitus esset extincta, quam iusto Dei iudicio in illa corporis mei portione
plecterer
in qua deliqueram;
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 1:3)
sed quod tunc forte minus pertuli ex vulnere, nunc ex detractione diutius
plector
, et plus ex detrimento fame quam ex corporis crucior diminutione, sicut enim scriptum est:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 1:17)
Si mundus vos
odit
, scitote quoniam me priorem vobis odio habuit.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 8:4)
"Gratias ago Deo meo quod dignus sim quem mundus
oderit
," et ad Heliodorum monachum:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 8:15)
qui autem
odit
increpationes, insipiens est (Prov.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 2:9)
et qui increpationes
odit
, morietur (Prov.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 2:13)
Dilexisti justitiam et
odisti
iniquitatem (Psal.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 10:10)
Amans enim mulier semper spernit et
odit
munera coamantis, et eius studet augmentare divitias, ut semper habeat unde possit largiendo attollere famam, et nihil aliud ab eo sibi largiendum exspectat nisi suavissima solatia carnis, et ut eius inter omnes sua (gratia) crescat fama laudanda.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 9장: 돈으로 산 사랑 1:15)
Amorem etiam fugat et
odit
furor alteri superveniens coamanti et timor repentinus exortus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 4장: 사랑은 어떻게 끝나는가 1:11)
Odit
namque Deus et utroque iussit testamento puniri, quos extra nuptiales actus agnoscit Veneris operibus obligari vel quocunque voluptatis genere detineri.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 2:3)
qui enim diligit iniquitatem non amat, sed
odit
animam suam;
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 3:31)
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