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Si fueris in aliquo bono, ne pecces serva, quoniam saepissimemaximum comminuitur bonum vel
amittitur
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 163:2)
Et si expleatur divitiis, fructum quietis
amittit
, quia cogitur custodire quod misera aviditate quaesierit;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 3:12)
Cum autem manet post mortem vita atque anima, manet bonum, nec morte
amittitur
, sed augetur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:11)
Non auro redimitur, non argento, immo auro
amittitur
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:31)
ut te extollas sicut Adam, et dum vis adaequare Deum similitudine potestatis, divina praecepta despicias, et quae habebas, incipias
amittere
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 2:10)
Deinde, quod pro pretio sedulitatis et innocentiae suae, securitate
potiantur
, nec quibusdam sicut impiorum animae erroribus et perturbationibus implicentur, atque vitiorum suorum memoria torqueantur, et exagitentur quibusdam curarum aestibus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:4)
Nocte fervet, die anhelat, de sommo excitat, a negotio abducit, a ratione revocat, aufert consilium, amantes inquietat, lapsos inclinat, castis insidiatur,
potiendo
inflammat, usuque accenditur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 7:4)
quia ubi Satanas immisit se in cor Judae [Iscariotes], Christus recessit ab eo, momentoque eo quo illum recepit, hunc
amisit
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:12)
In te solo leges suas natura
amiserit
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 4:7)
Qui ergo rationabile illud
amiserit
, frustra de istorum sibi usu septem carnaliam munerum blandietur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:8)
Itaque ille qui gloriosissimus habebatur,
amisit
omnia, mirabilem consiliarium, et prudentem architectum, et sapientem auditorem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 4:6)
Nihil est enim quod tam miserae servituti subjiciat hominem, quam libido, atque ejusmodi cupiditates quae jugo quodam criminum gravi deprimunt miseram conscientiam, ut se nequeat attollere, utpote quae libertatem innocentiae
amiserit
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:5)
Omne tamen quod purgatur, speciem
amittit
, substantiam suam servat, atque meliorat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:8)
ut ei a quo missa fuerat, nuntiaret quid adhuc cavere deberet, atque exspectando fructu meliore postea
potiretur
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:6)
Et ille eviratus dicitur, qui sanguinis plurimum
amiserit
, etenim sanguinis effusione frigescit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:8)
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