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Dicitur etiam quandoque posse, scilicetæquitatis, de quo posse dicitur, quod "ea facta, quæ
pietatem
, æstimationemet verecundiam nostram lædunt, et generaliter, quæ contra bonosmores fiunt, nec nos facere posse credendum est, " et hæc per legesprobantur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 213:4)
De clementia et
pietate
et misericordia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 316:1)
" Plus etiamdico tibi, quia
pietas
et clementia non solum parvos vel mediocres ornantet sublimant, sed etiam magnos reges et principes decorant, eorumque imperiumcustodiunt et conservant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:3)
"
Pietas
autem ad omnia utilis est, promissionem habens vitæ, quæ nunc est, et futuræ.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:5)
"
Pietas
siquidemprincipum totum custodit imperium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:7)
Omnium etenim se esse verum dominum comprobat, qui verumse servum
pietatis
demonstrat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:12)
Vere enim omnium adversantium poterimusesse victores, si a sola
pietate
vincamur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:13)
" Exerceasergo circa hanc vindictam placabilitatem, clementiam et
pietatem
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:18)
Verumtamen, licet indigni, vestram exoramus dominationem, quatenus, erga nos non exercentes vindictam, sed potius placabilitatem, clementiam et
pietatem
, nobis subditis vestris donare dignemini indulgentiam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 319:3)
" Insuper etiam vestra devotiocordisque contritio et poenitentia atque peccati confessio nos induxeruntad placabilitatem, clementiam et
pietatem
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 320:11)
Alioquin sentencia nulla esset, ut
pote
a non competenti iudice lata, ut Leges clamant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 12:4)
"Que facta
pietatem
et extimationem vel verecundiam nostram ledunt, et generaliter, que contra bonos mores fiunt,nec nos facere posse credendum est," et ea demum fieri posse creduntur, que commode fiunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 16:4)
potius
est diligendusfur quam assiduus in mendacio.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 18:12)
Similiter simotus animi loquentis nobiscum turbati sint aliqua ex prædictis causis,alia qui vult, ut ei præstemus consilium vel auxilium in mala causa, velindicemus etiam malitias vel collusiones vel faciamus aut dicamus aliquidquod ledat
pietatem
vel æxtimationem aut reverentiam nostram vel suam, veletiam aliquid quod sit contra bonos mores, statim, Deum præ oculishabentes, aperta fronte debemus animi ejus motus perturbatos propossecohibere eique benigne dicere:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:5)
Quae videns hominem flentem--cognovit enim eum esse extraneum --commota
pietate
in angiportum vocavitet quid ei accidisset interrogavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:17)
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