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Audiat, ex quo iubet, Romanorum pia et serena Maiestas, quoniam tempore missionis presentium coniunx predilectus et ego, Dei dono,
vigebamus
incolumes, liberorum sospitate gaudentes, tanto solito letiores quanto signa resurgentis Imperii meliora iam secula promittebant.
(단테 알리기에리, Epistolae 70:3)
intellectu, scilicet,
vigentes
aliis naturaliter principari.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:34)
Montgomerius, autem, omnes gloriae militaris ideas, quae maximae fortitudinis temporibus
viguere
, possedit;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEXTUM.54)
Per annos octo, per quos Washingtonius reipublicae Americanae habenas tenuerat, civitates foederatae Americanae pace et rerum omnium copia et
viguere
domi;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM.26)
tum, quia, Washingtonium omnibus viris magnis, qui apud veteres
viguere
, majorem puto.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.69)
Collegia, Academias, et ludos literarios instituere ubique oportet, ut, religio, Dei veri scientia, et artes vitae utiles ubique
vigeant
, ut scientia a gentibus cunctis dignoscantur Americani:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.236)
nec quifrigus collegit, furnos et balnea laudatut fortunatam plene
praestantia
uitam;
(호라티우스의 첫번째 편지, 119)
hic fugit omnisinsidias nullique malo latus obdit apertum,cum genus hoc inter vitae versemur, ubi acris invidia atque
vigent
ubi crimina:
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장42)
Ut
vigeant
sensus animi, ducenda tamen sunt funera natorum, rogus aspiciendus amatae coniugis et fratris plenaeque sororibus urnae.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X101)
nam simul ac species patefactast verna diei et reserata
viget
genitabilis aura favoni, aeriae primum volucris te, diva, tuumque significant initum perculsae corda tua vi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 1:3)
sed acri percussit thyrso laudis spes magna meum cor et simul incussit suavem mi in pectus amorem Musarum, quo nunc instinctus mente
vigenti
avia Pieridum peragro loca nullius ante trita solo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 23:3)
at mater viridis saltus orbata peragrans novit humi pedibus vestigia pressa bisulcis, omnia convisens oculis loca, si queat usquam conspicere amissum fetum, completque querellis frondiferum nemus adsistens et crebra revisit ad stabulum desiderio perfixa iuvenci, nec tenerae salices atque herbae rore
vigentes
fluminaque ulla queunt summis labentia ripis oblectare animum subitamque avertere curam, nec vitulorum aliae species per pabula laeta derivare queunt animum curaque levare;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:10)
et quasi, cum caput aut oculus temptante dolore laeditur in nobis, non omni concruciamur corpore, sic animus nonnumquam laeditur ipse laetitiaque
viget
, cum cetera pars animai per membra atque artus nulla novitate cietur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:7)
Nunc ea quo pacto inter sese mixta quibusque compta modis
vigeant
rationem reddere aventem abstrahit invitum patrii sermonis egestas;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 6:17)
consimili ratione necessest ventus et aër et calor inter se
vigeant
commixta per artus atque aliis aliud subsit magis emineatque, ut quiddam fieri videatur ab omnibus unum, ni calor ac ventus seorsum seorsumque potestas aëris interemant sensum diductaque solvant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 7:5)
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