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Ignis aurum
probat
, miseria fortes viros.
불은 금을 시험하고, 불운은 용맹한 자들을 시험한다.
(세네카, De Providentia, book 1 63:1)
Hypocritae, faciem terrae et caeli nostis
probare
, hoc autem tempus quomodo nescitis
probare
?
위선자들아, 너희는 땅과 하늘의 징조는 풀이할 줄 알면서, 이 시대는 어찌하여 풀이할 줄 모르느냐?”
(불가타 성경, 루카 복음서, 12장56)
Sicut igne
probatur
argentum et aurum camino, ita corda
probat
Dominus.
은에는 도가니, 금에는 용광로 그러나 마음을 시험하시는 분은 주님이시다.
(불가타 성경, 잠언, 17장3)
Quomodo
probatur
in conflatorio argentum et in fornace aurum, sic
probatur
homo ore laudantis.
은에는 도가니, 금에는 용광로 사람은 그가 받는 칭찬으로 가려진다.
(불가타 성경, 잠언, 27장21)
sed sicut
probati
sumus a Deo, ut crederetur nobis evangelium, ita loquimur non quasi hominibus placentes, sed Deo, qui
probat
corda nostra.
우리는 하느님께서 우리를 인정하여 맡기신 복음을 그대로 전합니다. 사람들의 비위를 맞추려는 것이 아니라 우리 마음을 시험하시는 하느님을 기쁘게 해 드리려는 것입니다.
(불가타 성경, 테살로니카 신자들에게 보낸 첫째 서간, 2장4)
Igitur si ex idololatria universam spectaculorum paraturam
constare
constiterit
, indubitate praeiudicatum erit etiam ad spectacula pertinere renuntiationis nostrae testimonium in lavacro, quae diabolo et pompae et angelis eius sint mancipata, scilicet per idololatrian.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 4장 2:3)
Queratur itaque et tradatur vobis expositor alicuius inusitate scripture, et
probemus
quod vos promittitis.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUANDO LAUDUNUM VENIT AD MAGISTRUM ANSELMUM 1:17)
Constat
quippe philosophos necdum divinos, id est sacre lectionis /f.4va/ exhortationibus intentos, continentie decore maxime polluisse.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUANDO NOVISSIME PARISIUS FLORUIT 1:7)
Tunc vero propter ipsum tam nometipsos quam proximum diligimus, cum ideo nos amamus, quia hoc ei credimus placere, non quia nobis utile fore, licet id
constet
inutile nobis esse non posse.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 1:29)
Quippe quod injustum est necesse est esse non justum, sed non e converso, lapis quippe non justus, nec tamen injustus est. Sic et cum Deus Pater sit ingenitus,
constat
profecto eum esse non genitum, id est non esse Filium.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 6:13)
Tale est ergo Deum Patrem ac Filium et Spiritum sanctum nos profiteri, ac si ipsum, ut dictum est, summum bonum esse praedicemus, cui, inquam, bonorum omnium plenitudini nil desit, et cujus participatione bona esse caetera
constet
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 10:4)
Sic etiam juxta personarum proprietates, quaedam opera specialiter alicui personae attribuuntur, quamvis indivisa totius Trinitatis opera praedicentur, et quidquid ab una earum fit, a singulis fieri
constet
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 12:12)
Unum quippe omnium aliarum rerum principium Deum
constat
esse.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 25:5)
)
Constat
quippe philosophos maxime continenter vixisse, atque ad continentiam tam scriptis quam exemplis multas nobis exhortationes reliquisse.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 31:5)
Utrum archangeli appellentur virtutes, et quid intra se distent sedes sive dominationes, sive principatus, sive potestates, dicant qui possunt, si tamen possunt
probare
quod dicunt.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 34:3)
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