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si silva quadam excisa
productio
augetur, nemo hac in computatione damnum metitur, quod territorium in solitudinem redigit, biodiversitatem vastat aut contaminationem auget.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 249:3)
Hoc in memoriam revocat socialem consumptorum responsalitatem, “emptionem, praeter oeconomicam, esse usque
moralem
actionem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 264:4)
Praecipua consuetudo se ipsum transcendendi, frangendo conscientiam segregatam et animum sui ipsius testimonialem, radicem constituit quae efficit ut alii ambitusque curentur atque
moralis
reactio moveatur quae consideret quem effectum quaeque actio et quodque personale consilium extra se gignant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 266:3)
In universo suum locum ipse amittit, in natura deperditur, renuntians propriae
morali
responsalitati, aut absolutum se arbitrum esse praesumit, potestatem sibi tribuentem res illimitate disponendi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 105:10)
nunquam itaque tolletur a specie genus, nisi ut omnes species, quae sunt generi subiectae, removeantur, hoc modo, quod nec rationale nec
morale
est neque animal, homo non est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 151:3)
animal genus,
morale
species, terrenum vel bipes differens;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 155:3)
mores appellantur, atque inde pars quoque illa philosophiae
moralis
est dicta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 82:2)
productio
quoque in scripto et correptio in dubio relicta causa est ambiguitatis, ut in hoc, Cato.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 261:1)
aliter quoque voces aut eaedem diversa in significatione ponuntur aut
productione
tantum vel correptione mutatae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 223:1)
quae quidem cum sit in tris divisa partes, naturalem,
moralem
, rationalem, qua tandem non est cum oratoris opere coniuncta?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 62:1)
iam quidem pars illa
moralis
, quae dicitur Ethice, certe tota oratori est accommodata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 67:1)
quorum pars ad rationalem, pars ad
moralem
tractatum redundat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 71:4)
pars vero naturalis, cum est ad exercitationem dicendi tanto ceteris uberior, quanto maiore spiritu de divinis rebus quam humans eloquendum est, tum illam etiam
moralem
, sine qua nulla esse, ut docuimus, oratio potest, totam complectitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 72:3)
"Quemadmodum," inquit, " est aliqua pars philosophiae naturalis, est aliqua
moralis
, est aliqua rationalis, sic et haec quoque liberalium artium turba locum sibi in philosophia vindicat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 24:1)
moralem
, naturalem, rationalem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 9:2)
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