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Quia ergo inpossibile est in sensum hominis non inruere notum medullarum calorem, ille laudatur, ille praedicatur beatus, qui, statim ut coeperit cogitare, interfecit cogitatus et
elidit
eos ad petram:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 6:25)
Quid Horum in consulem
profuderunt
!
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM MACEDONICUM PRIMUM 14:3)
Nam cum missa ad Marium legatione libertatem ac sacerdotium non inpetrassent (nec fas erat), suffocatis
elisisque
passim infantibus suis aut mutuis concidere vulneribus aut vinculo e crinibus suis facto ab arboribus iugisque plaustrorum pependerunt.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM CIMBRICUM TEVTONICUM TIGURINUM 17:2)
Quin etiam quae cumque latuscula sunt speculorum adsimili lateris flexura praedita nostri, dextera ea propter nobis simulacra remittunt, aut quia de speculo in speculum transfertur imago, inde ad nos
elisa
bis advolat, aut etiam quod circum agitur, cum venit, imago propterea quod flexa figura docet speculi convertier ad nos.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 12:4)
nec ratione alia, cum somnus membra
profudit
, mens animi vigilat, nisi quod simulacra lacessunt haec eadem nostros animos quae cum vigilamus, usque adeo, certe ut videamur cernere eum quem rellicta vita iam mors et terra potitast.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 25:14)
tu fac ne ventis verba
profundam
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 31:2)
tum quibus aetatis freta primitus insinuatur semen, ubi ipsa dies membris matura creavit, conveniunt simulacra foris e corpore quoque, nuntia praeclari voltus pulchrique coloris, qui ciet inritans loca turgida semine multo, ut quasi transactis saepe omnibus rebus
profundant
fluminis ingentis fluctus vestemque cruentent.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 32:19)
tum porro puer, ut saevis proiectus ab undis navita, nudus humi iacet infans indigus omni vitali auxilio, cum primum in luminis oras nixibus ex alvo matris natura
profudit
, vagituque locum lugubri complet, ut aequumst cui tantum in vita restet transire malorum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 6:12)
Primae frugiparos fetus mortalibus aegris dididerunt quondam praeclaro nomine Athenae et recreaverunt vitam legesque rogarunt et primae dederunt solacia dulcia vitae, cum genuere virum tali cum corde repertum, omnia veridico qui quondam ex ore
profudit
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 1:1)
quippe etenim solis de lumine multa necessest concipere, ut merito rubeant ignesque
profundant
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 7:3)
hasce igitur cum ventus agens contrusit in unum compressitque locum cogens, expressa
profundunt
semina, quae faciunt flammae fulgere colores.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 7:4)
denique cur numquam caelo iacit undique puro Iuppiter in terras fulmen sonitusque
profundit
?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 13:7)
Suopte utrosque decuit acceptos cibo, Alteris inanem bulbam madidam dari, Alteris nuces in proclivi
profundere
.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVIII. 6:4)
Ter spumam
elisam
et rorantia vidimus astra.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, VI. 8:2)
— Caeso sparsurus sanguine flammas, qui ex caesis videlicet
profunditur
.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VI. 3:3)
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