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videor mihi perspicere primum ipsius animum, qui plurimum potest,
propensum
ad salutem tuam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS: AD SER. SVLPICIVM ET CETEROS, letter 13 6:1)
eo minus credebam plurimis atque optimis artibus ornato tibi temere quicquam persuaderi potuisse, praesertim in quem mea
propensa
et perpetua fuisset atque esset benevolentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER VNDECIMVS: AD M. BRVTVM ET CETEROS, letter 28 1:4)
Rhodios autem tanta in pravitate animadverti ut omnis firmiores putarent quam bonos, ut hanc concordiam et conspirationem omnium ordinum ad defendendam libertatem
propense
non crederent esse factam, ut patientiam senatus et optimi cuiusque manere etiam nunc confiderent nec potuisse audere quemquam Dolabellam hostem iudicare, ut denique omnia quae improbi fingebant magis vera existimarent quam quae vere facta erant et a nobis docebantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS: AD C. CASSIVM ET CETEROS, letter 15 4:3)
quae cum honesta sint in his privatis nostris cotidianisque rationibus, in tanto imperio, tam
depravatis
moribus, tam corruptrice provincia divina videantur necesse est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 6장 3:1)
itaque, ut tibi placet, damus operam ne cuius animum offendamus atque ut etiam ab iis ipsis qui nos cum Caesare tam coniunctos dolent diligamur, ab aequis vero aut etiam a
propensis
in hanc partem vehementer et colamur et amemur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER SECVNDVS, letter 15 1:4)
hunc quaesitorem ac iudicem fugiebant atque horrebant ei quibus periculum creabatur ideo quod, tametsi veritatis erat amicus, tamen natura non tam
propensus
ad misericordiam quam applicatus ad severitatem videbatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 30장 3:1)
causa igitur haec, non natura distinguit, quae quoniam utro accessit, id fit
propensius
, si utroque adiuncta est, paria fiant necesse est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon III, 장 2:5)
nunc parvulos nobis dedit igniculos, quos celeriter malis moribus opinionibusque
depravati
sic restinguimus, ut nusquam naturae lumen appareat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 2:2)
ergo ut optuma quisque valetudine adfectus potest videri [ut] natura ad aliquem morbum proclivior, sic animus alius ad alia vitia
propensior
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 81:1)
II 2) et 337 2 contractio, contrahi (συστολή, συστέλλεσθαι) 263 26 368 4.6. 13 395 15.24 contractiuncula 359 8 in contrarias partes disserere 284 3 conturbatio (species metus) 370 19 (latiore sensu) 372 6 conveniens v. consentaneus et ὁμολογούμενοσ cor 226 28 229 20 2386 247 17 corpus v. ἄτομοι, στοιχεῖον corpusculum v. ἄτομοι cupiditas v. ἐπιθυμία cupiditas gloriae (φιλοδοξία 373 6 401 11 314 4 culpa 336 1 344 8 354 8 402 9 Declamitare, declamatio 220 23 declinatio (e)/kklisis) 367 25 decorum (= honestum) 295 17 dedecus 286 20 287 22 294 917 305 12 delectatio (κήλησισ) 370 23 demntia 320 24 321 7 386 27
depravari
(διαστρέφεσθαι) 316 16 desiderium (= πόθοσ) 371 12 275 15 al.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.54)
propensior
est in unum axem, unumve axis situm, quam in alium quemvis;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 74:9)
"nugaris, cum tibi, calve, pinguis aqualiculus
propenso
sesquipede extet."
(페르시우스, 풍자, satire 145)
cunctaque cum mea sint
propenso
nixa favore, praecipuum veniae ius habet ille liber.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 49)
tura, sacerdotes, pacalibus addite flammis, albaque percussa victima fronte cadat, utque domus, quae praestat eam, cum pace perennet ad pia
propensos
vota rogate deos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권403)
Viderat a veteris generosam sanguine Teucri Iphis Anaxareten, humili de stirpe creatus, viderat et totis perceperat ossibus aestum luctatusque diu, postquam ratione furorem vincere non potuit, supplex ad limina venit et modo nutrici miserum confessus amorem, ne sibi dura foret, per spes oravit alumnae, et modo de multis blanditus cuique ministris sollicita petiit
propensum
voce favorem;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 81:1)
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