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qui
communes
sunt appellati eo quod videntur multarum idem esse causarum, sed
proprii
singularum esse debebunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 36장 3:2)
argumenta vero reperiuntur aut in quaestionibus, quae etiam separatae a complexu rerum personarumque spectari per se possint, aut in ipsa causa, cum invenitur aliquid in ea non ex
communi
ratione ductum, sed eius iudicii, de quo cognoscitur,
proprium
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 75:1)
Bello Medico primo, cum diripuissent Asiam Persae, obsidentes Miletum molibus magnis, minantesque defensoribus cruciabiles neces, iniecere clausis necessitatem, ut omnes magnitudine malorum afflicti, peremptis caritatibus
propriis
, proiectoque in ignem mobili censu, arsuros se certatim congererent, in
communem
pereuntis patriae rogum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 1장 3:1)
Laodamia sequens remeantem rursus ad umbras Phylaciden et prona ruens Capaneia coniunx
communes
ardente viro mixtura favillas, et gravis incumbens casto Lucretia ferro, vulnere quae
proprio
facinus testata tyranni armavit patriae iustos in bella dolores exule Tarquinio, memorandaque concidit uno ulta pudicitiam libertatemque cruore.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Laus Serenae76)
Nam id minime conducit agricolae, seu quia nemo suum
proprium
aliquod esse opus credit, seu quia cum enisus est, non suo sed
communi
officio proficit ideoque labori multum se subtrahit;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 9장 6:1)
Quoniam autem sua cuiusque animantis natura est, necesse est finem quoque omnium hunc esse, ut natura expleatur - nihil enim prohibet quaedam esse et inter se animalibus reliquis et cum bestiis homini
communia
, quoniam omnium est natura
communis
- , sed extrema illa et summa, quae quaerimus, inter animalium genera distincta et dispertita sint et sua cuique
propria
et ad id apta, quod cuiusque natura desideret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 34:1)
Igitur in hac re Pytheos errasse videtur, quod non animadvertit ex duabus rebus singulas artes esse compositas, ex opere et eius ratiocinatione, ex his autem unum
proprium
esse eorum, qui singulis rebus sunt exercitati, id est operis effectus, alterum
commune
cum omnibus doctis, id est rationem, uti medicis et musicis et de venarum rythmo et pedum [motus];
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장66)
Quare, quoniam id, quod est primum, et quod huius imperii disciplinaeque maiorum
proprium
est, facere nondum audeo, faciam id, quod est ad severitatem lenius et ad
communem
salutem utilius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 12:2)
Consequentur etiam illi loci, qui quamquam
proprii
causarum et inhaerentes in earum nervis esse debent, tamen quia de universa re tractari solent,
communes
a veteribus nominati sunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 106:1)
Proprii
corporis acceptio veluti Dei doni necessaria est ad accipiendum et admittendum totum mundum veluti donum Patris et domum
communem
;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 201:4)
Quare et illi
communes
loci de testibus, de tabulis, de argumentis aliisque similibus magnam vim animis iudicum adferunt, et hi
proprii
, quibus factum quodque laudamus aut contra, iustum vel iniustum docemus, maius aut minus, asperius aut mitius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 345:1)
Ea fuit, ut cum per legem
communem
prosecutio homicidiorum in nomine regis annum et diem expectaret, quod spatium uxori aut haeredi occisi datum est ut nomine
proprio
accusationem peragerent, cumque experentia monstraret quod pars aggravata saepius pretio aut variis modis inducta, aut lite ipsa defatigata, accusationem desereret, atque eo temporis tractu res quasi in oblivionem transieret, et hoc modo prosecutio in nomine regis (quae semper flagrante crimine vivacior est) neglecta esset, ordinatum fuit prudentissime ut prosecutio in nomine regis etiam intra annum et diem admitti possit absque praeiudicio tamen prosecutionis in nomine partis laesae.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 33:2)
non quod omnis sententia
proprio
nomine ἐνθύμημα non dicatur, sed, ut Homerus propter excellentiam
commune
poetarum nomen efficit apud Graecos suum, sic, cum omnis sententia ἐνθύμημα dicatur, quia videtur ea quae ex contrariis con- ficitur acutissima, sola proprie nomen
commune
possedit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 13장 2:2)
dicam de ceteris, quorum nemo erat qui videretur exquisitius quam vulgus hominum studuisse litteris, quibus fons perfectae elo - quentiae continetur, nemo qui philosophiam complexus esset matrem omnium bene factorum beneque dictorum, nemo qui ius civile didicisset rem ad privatas causas et ad oratoris prudentiam maxime necessariam, nemo qui memoriam rerum Romanarum teneret, ex qua, si quando opus esset, ab inferis locupletissimos testis excitaret, nemo qui breviter arguteque inluso adversario laxaret iudicum animos atque a severitate paulisper ad hilaritatem risumque traduceret, nemo qui dilatare posset atque a
propria
ac definita disputatione hominis ac temporis ad
communem
quaestionem universi generis orationem traducere, nemo qui delectandi gratia digredi parumper a causa, nemo qui ad iracundiam magno opere iudicem, nemo qui ad fletum posset adducere, nemo qui animum eius, quod unum est oratoris maxime
proprium
, quocumque res postularet, impellere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 93장 3:2)
et nimirum is princeps ex Latinis illa oratorum
propria
et quasi legitima opera tractavit, ut egrederetur a proposito ornandi causa, ut delectaret animos, ut permoveret, ut augeret rem, ut miserationibus, ut
communibus
locis uteretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 21장 2:5)
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