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Quae mira est certitudo scire cuiusque personae vitam in desperata quadam perturbatione non dissipari, in mundo quodam quem merus casus aut rerum
vicissitudines
sine sensu iteratae moderantur!
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 86:10)
80. Nihilominus, Deus, qui nobiscum agere nostraque opera uti cupit, aliquid boni ex malis a nobis patratis depromere potest, quoniam “Spiritus Sanctus infinitam excogitandi habet vim, divinae mentis propriam, quae humanas
vicissitudines
vel complexiores et impenetrabiliores expedire valet”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 102:1)
Desinere studere personis deferre ad maiorem directum
proventum
accipiendum, pessimum est pro societate negotium.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 168:11)
Variae Nationes in augendum paucorum dominium inclinantur super productione seminum aliorumque
proventuum
qui necessarii sunt ad culturam, et subiectio gravior fit si productio consideratur granorum sterilium quae agricolas cogat, ut ea a societatibus productionis emant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 175:5)
Ita, exempli gratia, consumptio stupefactivorum medicamentorum in divitibus societatibus constantem inducit et crescentem necessitatem
proventuum
qui e regionibus pauperibus depromuntur, in quibus mores corrumpuntur, vitae delentur atque tandem ambitus pervertitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 186:12)
Subitaneus rei nummariae auctus plerumque est quoque subitaneus
proventus
auctus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 243:8)
203. Quoniam mercatus tendit ad rerum consumendarum immodicam machinam efficiendam,
proventuum
collocandorum causa, personae obruuntur gurgite acquisitionum et superfluarum expensarum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 261:1)
Hoc sane accidit cum consumptorum motus efficiunt ut quosdam
proventus
emere desinant, ac sic efficaces fiunt ad commutandam societatum bonis gignendis consuetudinem, easdem cogentes ut ambitalem impactionem considerent et exemplaria confectionis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 264:2)
Aut in pulchram quandam redigitur animi affectionem, quae consolatur et fovet, sed animo nostro mutanti, temporum
vicissitudinibus
subicitur, nec continuatum vitae iter sustinere valet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 39:5)
semper, crede, polus variis
proventibus
annos texuit:
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2348)
omnium rerum, heus,
vicissitudo
est.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 2, scene 293)
Nec requies, quin aut pomis exuberet annus aut fetu pecorum aut cerealis mergite culmi,
proventuque
oneret sulcos atque horrea vincat.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 2권 23:20)
tum deinde efflorescat non multum inter se distantium tempore oratorum ingens
proventus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 177:1)
Quis enim pollicetur serenti
proventum
, naviganti portum, militanti victoriam, marito pudicam uxorem, patri pios liberos ?
(세네카, 행복론, Liber IV 159:5)
intra unum hominem non est
vicissitudo
.
(세네카, 행복론, Liber V 59:5)
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