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Solent et ad balineum, ad
purgationes
cloacarum, item munitiones viarum et vicorum dari.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 32 2:3)
Nescio quid peccati portet haec
purgatio
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 143)
nam et illi declamare modo et scientiam declamandi ac facultatem tradere officii sui ducunt, idque intra deliberativas
iudicialesque
materias (nam cetera ut professione sua minora despiciunt), et hi non satis credunt excepisse, quae relicta erant, (quo nomine gratia quoque iis habenda est), sed ad prosopopoeas usque ac suasorias, in quibus onus dicendi vel maximum est, irrumpunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 3:1)
quid autem est ex iis, de quibus supra dixi, quod non cum in alia, quae sunt propria rhetorum, tum certe in illud
iudiciale
causae genus incidat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 11:1)
sed narrandi quidem quae nobis optima ratio videatur, tum demonstrabimus, cum de
iudiciali
parte dicemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 47:2)
in his primis operibus, quae non ipsa parva sunt sed maiorum quasi atque partes, bene instituto atque exercitato iam fere tempus appetet aggrediendi suasorias
iudicialesque
materias;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 149:1)
atqui non multum ab hoc fine abest Apollodorus, dicens
iudicialis
orationis primum et super omnia esse persuadere iudici et sententiam eius ducere in id, quod velit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 221:1)
Aristoteles tres faciendo partes orationis,
iudicialem
, deliberativam, demonstrativam, paene et ipse oratori subiecit omnia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 356:1)
intra quem modum plerique scriptores artium constiterunt, adeo ut Apollodorus contentus solis
iudicialibus
fuerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 4:3)
nam cum sit ex his rhetorice, fieri non potest ut, cum ex constet, non sint partes totius ex quibus . videntur autem mihi, qui haec opera dixerunt, eo quoque moti, quod in alia rursus divisione nollent in idem nomen incidere, partes enim rhetorices esse dicebant laudativam, deliberativam,
iudicialem
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 45:1)
anaximenes
iudicialem
et contionalem generales partes esse voluit, septem autem species:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 56:1)
quarum duae primae deliberativi, duae sequentes demonstrativi, tres ultimae
iudicialis
generis sunt partes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 56:3)
alterum est deliberativum, tertium
iudiciale
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 62:1)
ne iis quidem , qui laudativam , utilium,
iudicialem
iustorum contineri putant, celeri magis ac rotunda usi distributione vera.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 63:1)
nam et in laude iustitia utilitasque tractatur et in consiliis , et raro
iudicialem
inveneris causam, in cuius non parte aliquid eorum, quae supra diximus, reperiatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 63:3)
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