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Penam vero debemus substinere, hoc est corpora nostra affligere
vigiliis
et ieiuniis et aliis operibus bonis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 16:1)
nullus mihi dies per otium transit, parcio noctem, nocturnis studiis nonvaco somno, sed succumbo et oculos
vigilia
fatigatos cadentesque in opere etcastigatos quod detineo posterorum negotia gero quæ possint esse utiliaillis scribo salutares ammonitiones vel de medicamento similes eispræpones;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:9)
Qui pecuniam congregat, multum laborat et
vigiliis
tabescit neperdat;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 145:2)
(8) Item, somnia, ex quibus pronosticantur futura, ut dicit Macrobius, sive sint oracula sive intelligentiae sive prophetiae, sunt in nobis tripliciter, sicut dicit Aristoteles in II De somno et
vigilia
, scilicet per signum vel per causam vel per accidens;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 9:1)
Et indeo huiusmodi moventia assimilat Aristoteles in II De somno et
vigilia
duplicibus consiliariis;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 9:3)
Et si expleatur divitiis, fructum
quietis
amittit, quia cogitur custodire quod misera aviditate quaesierit;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 3:12)
Itaque mors aut suae
quietis
bono utitur, aut malo alieno laborat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:19)
et quia portus quidam est eorum qui magno vitae istius jactati salo, fidae
quietis
stationem requirunt;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:3)
sed qualem in singulis invenerit, talem judicio futuro reservat, et
quiete
ipsa fovet, et praesentium invidiae subducit, et futurorum exspectatione componit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:5)
Denique justis mors
quietis
est portus, nocentibus naufragium putatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:3)
Somnus autem bonus, quoniam
quies
est, sicut scriptum est:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:7)
Dulcis igitur
quies
mortis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:11)
sed
quiete
pia fungitur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 3:10)
Est enim ordo
quietis
, quia est et resurrectionis:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:8)
ut
quietem
magis caro ejus, quam bustum acceperit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:19)
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