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Non enim debet nec potest esse
architectus
grammaticus, uti fuerat Aristarchus, sed non agrammatus, nec musicus ut Aristoxenus, sed non amusos, nec pictor ut Apelles, sed graphidos non inperitus, nec plastes quemadmodum Myron seu Polyclitus, sed rationis plasticae non ignarus, nec denuo medicus ut Hippocrates, sed non aniatrologetus, nec in ceteris doctrinis singulariter excellens, sed in is non inperitus.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장62)
non enim in tantis rerum varietatibus elegantias singulares quisquam consequi potest, quod earum
ratiocinationes
cognoscere et percipere vix cadit in potestatem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장63)
Nec tamen non tantum
architecti
non possunt in omnibus rebus habere summum effectum, sed etiam ipsi, qui privatim proprietates tenent artium, non efficiunt, ut habeant omnes summum laudis principatum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장64)
ergo si in singulis doctrinis singuli artifices neque omnes sed pauci aevo perpetuo nobilitatem vix sunt consecuti, quemadmodum potest
architectus
, qui pluribus artibus debet esse peritus, non id ipsum mirum et magnum facere, ne quid ex his indigeat, sed etiam ut omnes artifices superet, qui singulis doctrinis adsiduitatem cum industria summa praestiterunt?
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장65)
Igitur in hac re Pytheos errasse videtur, quod non animadvertit ex duabus rebus singulas artes esse compositas, ex opere et eius
ratiocinatione
, ex his autem unum proprium esse eorum, qui singulis rebus sunt exercitati, id est operis effectus, alterum commune cum omnibus doctis, id est rationem, uti medicis et musicis et de venarum rythmo et pedum [motus];
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장66)
Quibus vero natura tantum tribuit sollertiae, acuminis, memoriae, ut possint geometriam, astrologiam, musicen ceterasque disciplinas penitus habere notas, praetereunt officia
architectorum
et efficiuntur mathematici.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장73)
Cum ergo talia ingenia ab naturali sollertia non passim cunctis gentibus sed paucis viris habere concedatur, officium vero
architecti
omnibus eruditionibus debeat esse exercitatum, et ratio propter amplitudinem rei permittat non iuxta necessitatem summas sed etiam mediocres scientias habere disciplinarum, peto, Caesar, et a te et ab is, qui ea volumina sunt lecturi, ut, si quid parum ad regulam artis grammaticae fuerit explicatum, ignoscatur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장76)
namque non uti summus philosophus nec rhetor disertus nec grammaticus summis rationibus artis exercitatus, sed ut
architectus
his litteris imbutus haec nisus sum scribere.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장77)
de artis vero potestate quaeque insunt in ea
ratiocinationes
polliceor, uti spero, his voluminibus non modo aedificantibus sed etiam omnibus sapientibus cum maxima auctoritate me sine dubio praestaturum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 1장78)
et primum in aedibus sacris aut e columnarum crassitudinibus aut triglypho aut etiam embatere, ballista e foramine
, quod Graeci περίτρητον vocitant, navibus interscalmio, quae διάπηγμα dicitur, item ceterorum operum e membris invenitur symmetriarum
ratiocinatio
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 2장19)
haec ita observabitur, si primum
architectus
ea non quaeret, quae non poterunt inveniri aut parari nisi magno.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 2장36)
venustatis vero, cum fuerit operis species grata et elegans membrorumque commensus iustas habeat symmetriarum
ratiocinationes
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 3장9)
Dinocrates
architectus
cogitationibus et sollertia fretus, cum Alexander rerum potiretur, profectus est e Macedonia ad exercitum regiae cupidus commendationis.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 머리말1)
'Dinocrates', inquit, '
architectus
Macedo, qui ad te cogitationes et formas adfero dignas tuae claritati.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 머리말10)
ergo in primo de artis officio itemque, quid oporteat esse in
architecto
, ibi pronuntiavi.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 1장31)
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