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tum in solio descendendum est, atque ibi quoque uidendum est, num sub primo contactu aquae calidae summa cutis inhorrescat, quod uix fieri
potest
, si priora
recte
cesserunt:
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 17장 7:2)
quod vix tamen fieri
potest
, si priora
recte
cesserunt;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, XVII De sudore eliciendo. 7:4)
ex quo
posse
probabiliter confici eum
recte
primum esse iudicio suo qui omnium ceterorum iudidio sit secundus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS13)
et, si numerosum est in omnibus sonis atque vocibus, quod habet quasdam impressiones et quod metiri
possumus
intervallis aequalibus,
recte
genus hoc numerorum, dum modo ne continui sint, in orationis laude ponitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 185:2)
etsi id ipsum scire cupio quod ad tempus
recte
ad te scribere
possim
, id est quam diu Romae futurus sis, ut aut quo dem posthac litteras sciam aut ne dem frustra.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS AD ATTICVM, letter 5 4:2)
multa enim quae
recte
committi servis fidelibus
possunt
tamen sermonis et vituperationis vitandae causa committenda non sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 6장 1:6)
quarum altera, voluptas gestiens, id est praeter modum elata laetitia, opinione praesentis magni alicuius boni, altera, cupiditas, quae
recte
vel libido dici
potest
, quae est inmoderata adpetitio opinati magni boni rationi non obtemperans, - ergo haec duo genera, voluptas gestiens et libido, bonorum opinione turbantur, ut duo reliqua, metus et aegritudo, malorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 24:4)
Platonem pars animae ( ἐπιθυμητικόν) 228 1.2 240 5 366 16 c) Stoicorum πάθοσ cupiditas, quae
recte
vel libido dici
potest
329 17 cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.76)
adde, quod idem non horam tecum esse
potes
, non otia
recte
ponere teque ipsum vitas fugitivus et erro, iam vino quaerens, iam somno fallere curam, frustra:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat. 2:19)
et quoniam est quaedam inter syllogismum et epichirema vicinitas,
potest
videri hoc nomine
recte
abusus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 100:3)
nam qui
recte
diviserit, nunquam
poterit
in rerum ordine errare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 131:2)
de quo una cum consortibus eiusdem sui gradus
recte
ac ueraciter dici
potest
, quia corpora ipsorum in pace sepulta sunt, et nomen eorum uiuet in generationes et generationes.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. VIII.6)
nullus arguere nos
poterit
, quod non
recte
dominicum paschae diem, quem de euangelio suscepimus, in ipsa, quam lex statuit, tertia primi mensis ebdomada celebremus.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 5:3)
"Ira procul absit, cum qua nil
recte
fieri, nil considerari
potest
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 84:9)
Si autem crederes, Dominumesse fortunam,
recte
putares, illum mala
posse
auferre et bona cuncta tribuerevalere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 236:4)
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