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Nam etiam "in ore lactentium et infantium" sonuit iam Deo placita veritas, et cecus natus veritatem confessus est, quam Pharisei non modo tacebant, sed et maligne
reflectere
conabantur. 11.
(단테 알리기에리, Epistolae 77:6)
contra hic, ne prodigus esse dicatur metuens, inopi dare nolit amico, frigus quo duramque famem
propellere
possit.
(호라티우스의 풍자, 1권, 02장3)
- ad capulum gladius
reflectitur
, et velut dominum suum victus aspiciens confessus est se ferire non posse.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 8:8)
facile ut quivis hinc noscere possit esse animam cum animo coniunctam, quae cum animi [vi] percussa est, exim corpus
propellit
et icit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:9)
ubi enim
propellere
membra, corripere ex somno corpus mutareque vultum atque hominem totum regere ac versare videtur, quorum nil fieri sine tactu posse videmus nec tactum porro sine corpore, nonne fatendumst corporea natura animum constare animamque?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:11)
inde ubi iam morbi
reflexit
causa, reditque in latebras acer corrupti corporis umor, tum quasi vaccillans primum consurgit et omnis paulatim redit in sensus animamque receptat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 13:4)
qua propter simulacra pari ratione necessest inmemorabile per spatium transcurrere posse temporis in puncto, primum quod parvola causa est procul a tergo quae provehat atque
propellat
, quod super est, ubi tam volucri levitate ferantur, deinde quod usque adeo textura praedita rara mittuntur, facile ut quasvis penetrare queant res et quasi permanare per aëris intervallum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 7:6)
sed ubi [in] speculum quoque sensimus ipsum, continuo a nobis in eum quae fertur imago pervenit, et nostros oculos reiecta revisit atque alium prae se
propellens
aëra volvit, et facit ut prius hunc quam se videamus, eoque distare ab speculo tantum semota videtur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 11:7)
quae demersa liquore obeunt, refracta videntur omnia converti sursumque supina reverti et
reflexa
prope in summo fluitare liquore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 15:9)
huc accedit item, quare queat id magis esse, haec quoque res adiumento motuque iuvatur, quod, simul a fronte est anelli rarior aeër factus inanitusque locus magis ac vacuatus, continuo fit uti qui post est cumque locatus aeër a tergo quasi provehat atque
propellat
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 33:9)
sed tali fit uti
propellat
tempore ferrum, parte quod ex una spatium vacat et capit in se.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 33:11)
nec non et calor vini, cuius Liber pater auctor est, saepe homines ad furorem bellicum usque
propellit
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 2:5)
Hi dracones parte media voluminis sui invicem nodo quem vocant Herculis obligantur, primaeque partes eorum
reflexae
in circulum pressis osculis ambitum circuli iungunt:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 16:2)
et subeunt plerumque provinciae proceres, raso capite, longi temporis castimonia puri, ferunturque divino spiritu, non suo arbitrio sed quo deus
propellit
vehentes:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIII. 13:3)
Sic fatus galeam larva tenet, atque
reflexa
Cervice orantis capulo tenus abdidit ensem.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, X. 5:11)
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