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Unde pro fide non debet adduci ratio sophistica, [sicut per se patet,] nec ratio
dialectica
, quia ipsa non facit firmum habitum, sed solum opinionem, et firmior debet esse fides quam opinio, nec ratio demonstrativa, quia tunc fides non esset nisi de his quae demonstrari possent.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 10 63:3)
Haec vulgo iactata super id quod nullo auctore certo firmantur prompte
refutaveris
.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 11장1)
ille
dialecticae
subtilitatem, ille moralis partis utilitatem, ille rerum motus causasque cognoverat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 30장 4:2)
apud hos dedisse operam
dialecticae
proficiet.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 31장 5:2)
ex quibus siue criminibus siue maledictis infamiam impudicitiae facillime
refutauit
et praesentis et posterae uitae castitate;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 71장 1:1)
namque ubi iam viresque aliaet notusque
refutat
arcus et inceptus iam lancea temnit erilis,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 129:1)
Nonne Fabritius altum nobis dedit exemplum avaritie resistendi cum, pauper existens, pro fide qua rei publice tenebatur auri grande pondus oblatum derisit, ac derisum, verba sibi convenientia fundens, despexit et
refutavit
?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:29)
nec plus quam minimum, ne fingere motus obliquos videamur et id res vera
refutet
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:10)
neque id manufesta
refutant
nec contra pugnant, in promptu cognita quae sunt, sed magis ipsa manu ducunt et credere cogunt ex insensilibus, quod dico, animalia gigni.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 19:5)
Quod super est, siquis corpus sentire
refutat
atque animam credit permixtam corpore toto suscipere hunc motum quem sensum nominitamus, vel manifestas res contra verasque repugnat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 9:1)
usque adeo falsae rationi vera videtur res occurrere et effugium praecludere eunti ancipitique
refutatu
convincere falsum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 13:11)
ut Babylonica Chaldaeum doctrina
refutans
astrologorum artem contra convincere tendit, proinde quasi id fieri nequeat quod pugnat uterque aut minus hoc illo sit cur amplectier ausis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 27:8)
Ἐπιτίμησις, quae est obiurgatio, habet et ipsa pathos, id est, cum obiecta isdem verbis
refutamus
:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, VI. 24:1)
Gaudet enim quisquis provocatur ad doctrinam suam in medium proferendam, quia nemo vult latere quod didicit, maxime si scientia quam labore quaesivit cum paucis illi familiaris et plurimis sit incognita, ut de astronomia vel
dialectica
ceterisque similibus.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, II. 4:1)
Obsecutus es, inquit, Eustathi,
dialecticae
, ego medicinae.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 33:2)
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