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mitius ista feres, utinamque exempla dolentem non mea te possent
relevare
!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 41:8)
sic altera degravet ulmum vitis et incluso plena sit uva inero, sic tibi cum Bacchis Satyrorum gnava iuventus adsit, et attonito non taceare sono, ossa bipenniferi sic sint male pressa Lycurgi, impia nec poena Pentheos umbra vacet, sic micet aeternum vicinaque sidera vincat coniugis in caelo clara corona tuae . huc ades et casus
releves
, pulcherrime, nostros, unum de numero me memor esse tuo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 312)
ante fores tumuli, quas saxa inmania duro obice damnarant scopulis substructa cavatis, stat Dominus nomenque ciet frigentis amici, nec mora, funereus revolutis rupibus horror evomit exequias gradiente cadavere vivas, solvite iam laetae redolentia vincla, sorores, solus odor sparsi spiramen aromatis
efflat
, nec de corporeo nidorem sordida tabo aura refert, oculos sanie stillante solutos pristinus in speculum decor excitat, et putrefactas tincta rubore genas paulatim purpura vestit, quis potuit fluidis animam suffundere membris?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3249)
in corpore discas rem non corpoream sollers interprete Christo qui Patrem proprium mortali in corpore monstrat, perspice quam varios fundamus ab ore vapores, spiramus quotiens animae sufflabilis auras, nunc flatum tepidum calor exhalatus anhelat, rorantes nebulas udis de faucibus
efflans
;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3273)
praescriptis quam quia condens
efflavit
fuditque modis, sit facta necesse est.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3277)
Salvator generis Romulei, precor, qui cunctis veniam das pereuntibus, qui nullum statuis non operis tui mortalem, facili quem
releves
manu, huius, si potis est, iam miserescito praeruptam in foveam praecipitis viri.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권20)
tunc suo iam plenus hoste sistitur furens homo spumeas
efflans
salivas, cruda torquens lumina, expiandus quaestione non suorum criminum.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Martyrum Emeterii et Chelidonii Calagurritanorum.48)
Nam et illi animum iam
relevabis
, quae dolore ac miseria Tabescit;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 4, scene 318)
Cui triplici crinita iuba galea alta Chimaeram sustinet, Aetnaeos
efflantem
faucibus ignis:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 38:2)
Postera vix summos spargebat lumine montis orta dies, cum primum alto se gurgite tollunt solis equi lucemque elatis naribus
efflant
:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 6:1)
nam et illa, quae est sexta nostrarum, paene non humana voce vel omnino non voce potius inter discrimina dentium
efflanda
est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 195:1)
Facilius autem exhortabor, si ostendero non fortes tantum viros hoc momentum
efflandae
animae contempsisse, sed quosdam ad alia ignavos in hac re aequasse animum fortissimorum, sicut illum Cn.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 9:2)
iam lassa Titan colla
relevabat
iugo, in astra iam lux prona, iam praeceps dios.
(세네카, 아가멤논 10:17)
Iam pervagatus ipse se fregit furor, caditque flexo qualis ante aras genu cervice taurus vulnus incertum gerens,
relevemus
artus, en deos tandem suos victrice lauru cinctus Agamemnon adit, et festa coniunx obvios illi tulit gressus reditque iuncta concordi gradu.
(세네카, 아가멤논 14:1)
" Aliquid tamen inter deserta amoeni requiritur, in quo luxuriosi oculi longo locorum horrentium squalore
releventur
:
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 32:5)
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