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sic inconsumptum Tityi semperque
renascens
non perit, ut possit saepe perire, iecur.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 218)
ergo summotum patria
proscindere
, Livor, desine, neu cineres sparge, cruente, meos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 1618)
denique quintus ab hoc fuerat Quintilis, et inde incipit, a numero nomina quisquis habet, primus oliviferis Romam deductus ab arvis Pompilius menses sensit abesse duos, sive hoc a Samio doctus, qui posse
renasci
nos putat, Egeria sive monente sua.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권79)
subit ille, nec ignes sentit anhelatos (tantum medicamina possunt), pendulaque audaci mulcet palearia dextra, suppositosque iugo pondus grave cogit aratri ducere et insuetum ferro
proscindere
campum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 7:9)
Sic ubi terreno Lycus est epotus hiatu, exsistit procul hinc alioque
renascitur
ore:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 25:1)
Inde ferunt, totidem qui vivere debeat annos, corpore de patrio parvum phoenica
renasci
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 31:7)
sed est etiam symbolum vitae, gremii in quo
renascimur
sequentes Christum in sua nova exsistentia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 79:10)
viscera mortua quin etiam post obitum reparare datur, eque suis iterum tumulis prisca
renascitur
effigies, pulvereo coeunte situ.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum55)
hoc ex lavacro labe dempta criminum ibant
renati
, non secus quam si rudis auri recocta vena pulchrum splendeat, micet mctalli sive lux argentei sudum polito praenitens purgamine.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium18)
vagitus ille exordium vernantis orbis prodidit, nam tunc
renatus
sorididum mundus veternum depulit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus VIII Kal. Ianuarias17)
"O clari salvete duces, generosa propago principis invicti, sub quo senium omne
renascens
deposui vidique meam flavescere rursus canitiem:"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2225)
"numquam pro salute et maximis fortissimisque principis cohortibus aliter precabor quam fidele ut militent Christique lymphis ut
renascantur
Patri, capiant et ipsum caelitus Paraclitum, ut idolorum respuant caliginem, cernant ut illud lumen aeternae spei non suculentis influens obtutibus nec corporales per fenestras emicans, puris sed intus quod relucet mentibus."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1162)
"libet experiri, Lerna sicut traditur, utrum
renatis
pullulascat artubus, ac se inminuti corporis damnis novum instauret:"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1373)
"his placet adsuetas bello iam tradere palmas nexibus, his rigidas nodis innectier ulnas, ut mitra caesariem cohibens aurata virilem conbibat infusum croceo religamine nardum, post inscripta oleo frontis signacula, per quae unguentum regale datum est et chrisma perenne, ut tener incessus vestigia syrmate verrat sericaque infractis fluitent ut pallia membris, post inmortalem tunicam quam pollice docto texuit alma Fides, dans inpenetrabile tegmen pectoribus lotis, dederat quibus ipsa
renasci
, inde ad nocturnas epulas, ubi cantharus ingens despuit effusi spumantia damna Falerni in mensam cyathis stillantibus, uda ubi multo fulcra mero veterique toreumata rore rigantur?"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 195)
Nec non et Tityon, Terrae omniparentis alumnum, cernere erat, per tota novem cui iubera corpus porrigitur, rostroque immanis voltur obunco immortale iecur tondens fecundaque poenis viscera, rimaturque epulis, habitatque sub alto pectore, nec fibris requies datur ulla
renatis
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 23:8)
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