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Non inquid solum scientia que est remota a iustitia et calliditas,potius quam sapientia est appellanda, verum eciam animus paratus ad periculum,si sua cupiditate, non utilitate communi
impellitur
, audatie nomen habetpotius quam fortitudinis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 5:1)
Et non solum a corde tuo invidiam
repellere
debes, sed eciam ab alioruminvidia quantumcumque potes precavere, et maxime ab invidia amicorum quefrequenter magis hominem ledit quam inimicorum insidia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 22:3)
Ideo eciam
repellere
debes tristitiam huius seculi, quia ut beatus Paulusdixit in epistola secunda ad Corrinthos, circa medium:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 80:1)
Et ideo illam a te
repellere
non debes, sed potiusillam die noctuque studeas habere, quia postea "convertitur in gaudium,"ut Dominus in evangelio dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 80:4)
" Ad hocergo ut prudenter vivas, tristitiam hujus seculi ab animo tuo omnino
repellas
, ait enim Jhesus Sirac:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:12)
Et certe tristitiam hujus seculi a te ideo
repellere
debes, quia verum est, quod beatus Paulus in Epistola secunda ad Corinthios circamedium dixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:34)
et ideo eam a te nullomodo
repellas
, sed potius die noctuque studeas habere, quia postea "converteturin gaudium, " ut Dominus in Evangelio dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:37)
verumtamen animus turbatus me tantum
impellit
quod, quid facere debeam, ignoro.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 10:3)
nullum denique scelus, nullum malum facinus esse, ad quod suscipiendum non libido voluptatis
impelleret
;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:5)
et etiam a legibus permittitur vim vi
repellere
et fraudem fraude excludere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 246:6)
" Quod autem dixisti, leges concedere vim vi
repellere
et fraudemfraude excludere, verum est, si in continenti defensio fiat cum moderamineinculpatæ tutela, et non ad vindictam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 247:13)
pro fide conservanda et non violanda, pro justitia manutenenda, pro pace habenda, pro libertate conservanda, pro turpitudine vitanda, proviolentia
repellenda
, pro tutela sui corporis facienda et pro necessariacausa, de quibus singulariter dispiciamus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 281:3)
Pro libertate vero conservanda et servitute indebita
repellenda
decertandumest usque ad mortem;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 285:1)
Pro violentia vero
repellenda
pugnandum est ac manu decertandum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 287:1)
"Vim vi
repellere
omnes leges omniaquejura permittunt;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 287:3)
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