도구

도구

라틴어 문장 검색

Unctus autem Baldewinus et consecratus in regem, et in sanctae resurrectionis die praeclara honoratus, honorifice est exaltatus in laetitia, his diebus sacris jucundatus, et justitiam Dei in omnibus devotissime operatus.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 60:6)
Contigerunt haec damna gravissima egregiorum militum ipso die Dominicae Resurrectionis, quando omnes viri catholici solent quiescere a laboribus et cunctis seditionibus, [0715B] vacare eleemosynis et orationibus.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 62:20)
acceperunt de resurrectione mortuos suos.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 38:2)
Nam apostoliqui cum Domino cotidie conversati fuerant, post illius resurrectionem eumnon cognoscebant, licet eum viderent exponentem eis scripturas et incipientema Moysem et prophetis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 49:6)
Et etiam Dominus noster, Jhesus Christus, propterbonitatem mulierum, post resurrectionem suam prius dignatus est se manifestaremulieribus quam viris, quia prius se ostendit Mariæ Magdalenæquam apostolis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 28:12)
Cum Yesus appropinquasset, post resurrectionem suam, discipulis euntibus ad castellum, quiadicitur Emaus, exponebat eis Scripturas, incipiens a Moyse et Prophetis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 6:9)
Et eciam Dominus, post resurrectionem, cum appropinquassetdiscipulis suis, euntibus ad castellum, quod dicitur Emaus, incipiens a Moysen et Prophetis, exponebat Scripturas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:15)
(21) Tertio modo dicitur fatum forma ordinis esse et vitae inferiorum, causata in ipsis ex periodo caelestis circuli, qui suis radiationibus ambit nativitates eorum;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:1)
(2) Ad aliud dicendum, quod hora talis difficulter scitur, et ideo inventum est remedium, ut accipiatur ascendens gradus occulti, hoc est horae coniunctionis vel praeventionis luminarium adaequatur circulus, quia ille habet influentiam ad omnem nativitatem, quae proximo sequitur;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 12:1)
vel accipiatur ascendens ad nativitatem ex utero.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 12:2)
et haec est ut in pluribus fere omnium nativitas.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:39)
Sed ne iterum naturae finis esset in morte, data est resurrectio mortuorum;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:12)
ut per mortem culpa deficeret, per resurrectionem autem perpetuaretur natura.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:13)
interitus autem hominis esse non potest, cum anima superstes corpori sit, salvo eo quod ipsum corpus maneat resurrectio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 4:3)
Denique Dominus suscitat quiescentes, quia Dominus est resurrectio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:12)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION