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Enimvero
reticere
nequeo:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 3163)
nam qui obscurare vult, narrat
falsa
pro veris, et in iis quae narrat debet laborare, ut videantur quam evidentissima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 154:1)
ut aliquid
reticere
se dicat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 45:10)
illa enim quae scripta sunt
reticent
animum, non sequuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 162:2)
neque
reticere
, quae audierat, neque suamet ipse scelera occultare, prorsus neque dicere neque facere quicquam pensi habebat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 23장3)
Potest alio tempore, alio consule, cui item exercitus in manu sit,
falsum
aliquid pro vero credi.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 51장64)
sin
reticeat
, non sociis saluti fore, sed se suasque spes corrupturum.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 33장7)
Sed in maximo vestro beneficio cum omnibus locis meque vosque maledictis lacerent, non placuit
reticere
, ne quis modestiam in conscientiam duceret.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장46)
membra per partes trahunt deducta laqueis, obruunt turpi diu calcata caeno, verba conveniunt feris immixta factis quae timor
reticet
meus.
(세네카, 옥타비아 12:9)
nec poterunt iuvenes nostro
reticere
sepulcro 'ardoris nostri magne poeta iaces.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 1권, poem 710)
non solum vestros didici
reticere
dolores, est quiddam in nobis maius, amice, fide.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 1권, poem 106)
aut pudor ingenuus, aut
reticendus
amor quod si tam facilis spiraret Cynthia nobis, non ego nequitiae dicerer esse caput, nec sic per totam infamis traducerer urbem, urerer et quamvis, nomine verba darem.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 24a3)
i quique etiam Heliam terris missure secundum Zachariae iusti linguam placate ligasti, dum faceret serum rugosa puerpera patrem, edita significans iusso
reticere
propheta, gratia cum fulsit, nosset se ut lex tacituram;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Euchariston ad Faustum Episcopum9)
ad haec ipse Paeonium conspicatus nutu coepit consulere nutantem, placeretne condicio, sed cum ille confusus
reticuisset
princepsque consuleret erubescenti, ait:
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Montio suo salutem 14:1)
tu
retices
vel bybliothecarum medius vel togarum et a me officium paupertini sermonis exspectas, cui scribendi, si bene perspicis, magis est facilitas quam facultas.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Felici suo salutem 1:7)
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