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5.12.5 Quaero, si duo sint, quorum alter optimus vir, aequissimus, summa iustitia, singulari fide, alter insigni scelere et audacia, et si in eo sit errore civitas, ut bonum illum virum sceleratum, facinorosum, nefarium putet, contra autem, qui sit improbissimus, existimet esse summa probitate ac fide, proque hac opinione omnium civium bonus ille vir vexetur, rapiatur, manus ei denique adferantur,
effodiantur
oculi, damnetur, vinciatur, uratur, exterminetur egeat, postremo iure etiam optimo omnibus miserrimus esse videatur, contra autem ille improbus laudetur, colatur, ab omnibus diligatur, omnes ad eum honores, omnia imperia, omnes opes, omnes undique copiae conferantur, vir denique optimus omnium existimatione et dignissimus omni fortuna optima iudicetur, quis tandem erit tam demens, qui dubitet, utrum se esse malit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 36:3)
ibi morati biduum perinlustres fuimus honorificisque verbis omnis iniurias
revellimus
superiores, quod idem Colossis , dein Apameae quinque dies morati et Synnadis triduum, Philomeli quinque dies, Iconi decem fecimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS AD ATTICVM, letter 20 2:14)
cumque propter quosdam sordidos homines, qui Caesaris beneficia vendebant, tabulam, in qua nomina civitate donatorum incisa essent,
revelli
iussisset, eidem Dolabellae me audiente Caesar dixit nihil esse quod de Mega vereretur ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS: AD C. MEMMIVM ET CETEROS, letter 36 1:3)
Disce, sed ira cadat naso rugosaque sanna, dum veteres avias tibi de pulmone
revello
, non praetoris erat stultis dare tenvia rerum officia, atque usum rapidae permittere vitae;
(페르시우스, 풍자, satire 544)
Quod si paterentur laborum gradus fieri, ut studiosi iuvenes lectione severa irrigarentur, ut sapientiae praeceptis animos componerent, ut verba atroci stilo
effoderent
, ut quod vellent imitari diu audirent, ut persuaderent sibi nihil esse magnificum, quod pueris placeret:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 4:5)
Ac ne bonam quidem mentem aut bonam valitudinem petunt, sed statim antequam limen Capitolii tangant, alius donum promittit, si propinquum divitem extulerit, alius, si thesaurum
effoderit
, alius, si ad trecenties sestertium salvus pervenerit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 88:13)
| Nocte soporifera veluti cum somnia ludunt errantes oculos
effossaque
protulit aurum in lucem tellus:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 128:15)
Humana
effodiens
ossa thesaurum canis Invenit, et violarat quia Manes deos, Iniecta est illi divitiarum cupiditas, Poenas ut sanctae Religioni penderet.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Canis et thesaurus et vulturius.2)
A quo
revelli
nullo cum posset modo Et in sepulcro lugens vitam degeret, Claram assecuta est famam castae virginis.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Mulier vidua et miles: Quanta sit inconstantia et libido mulierum.2)
Postero die adit magistratus, monet ut illum locum
effodi
iubeant.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 27 11:1)
Vestra quid
effoditis
subiectis viscera telis, Et nondum natis dira venena datis?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 1413)
Prima iugis tauros supponere colla coegit, Et veterem curvo dente
revellit
humum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 108)
fallitur, Haemonias siquis decurrit ad artes, datque quod a teneri fronte
revellit
equi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 1:78)
nec quia decrescunt
effosso
marmore montes, nec quia caeruleae mole fugantur aquae:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 26:1)
ipse quoque, ut titulum chartae de fronte
revellas
, quod sit opus, videor dicere posse, tuum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 135)
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