도구

도구

라틴어 문장 검색

Et Ihesus filiusSirac dixit, Qui diligit filium suum assiduat illi flagella, ut letetur in novissimo,et non palpet proximorum hostia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 92:14)
Dirupisti vincula mea, tibi sacrificabo hostiam laudis (Psal.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:6)
Quid enim praestantius quam fieri Christi hostiam?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:16)
Tibi sacrificabo hostiam laudis (Ibid, 17).
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:18)
Non sacrifico, inquit, sed sacrificabo, significans illud perfectum esse sacrificium, quando unusquisque Domino, corporis hujus vinculis absolutus assisteret, et offerret se hostiam laudis;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:19)
deinde ut sterneret asinam suam, obsequium omne ipse susciperet, et sacrificio necessaria praepararet, duabus quoque fide et spe virtutibus comitantibus, hostiam suam duceret, de potestate Dei certus, et de bonitate securus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 2:8)
Cujus rei manifestum et evidens exemplum est oblatio patriarchae Isaac, quem sacrificii modo obtulit pater nullius motu passionis inflexus humanae, mundam offerens Deo hostiam, vacuamque formidinis, et corporeae cupiditatis immunem, cum ipsa pietas patris devotioni cederet immolantis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:18)
quia populus gentilis coepit esse Christi hostia, quia secundum legem habebatur immundus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:10)
Adipes ac pinguedo sacrificiorum et hostiarum quid significent.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 5장 1:1)
et opima hostia praedicatur, quae non sit tenuis, non sit exilis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 5장 2:7)
Hoc est enim vere sacrificium primitivum, quando unusquisque se offert hostiam, et a se incipit, ut postea munus suum possit offerre (Rom.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 3:5)
Ideoque hostiae plerumque membra lex dividi jubet, et holocausta offerri (Levit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:4)
Postquam reges Nineve Adiabenae ingenti civitate transmissa, in medio pontis Anzabae hostiis caesis, extisque prosperantibus, transiere laetissimi, coniectantes nos residuam plebem omnem aegre penetrare post triduum posse, citius exinde ad satrapen reversi quievimus, hospitalibus officiis recreati.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 7장 1:1)
Ubi vero abolitis quae verebatur, adesse sibi liberum tempus faciendi quae vellet advertit, pectoris patefecit arcana, et planis absolutisque decretis, aperire templa arisque hostias admovere, et restituere deorum statuit cultum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 5장 2:1)
Deos enim hostiis litantes humanis et immolantes advenas Dianae, quae apud eos dicitur Orsiloche, caesorum capita fani parietibus praefigebant, velut fortium perpetua monumenta facinorum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 8장 34:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION