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Mane uir hic facto surgens, iam limine fracto, Flebilis et mestus dat inanes undique questus, Hisque dolet tegnis male sic sua perdita
segnis
.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, IV. De sompnolento et fure 5:5)
SEDE sui regni iam simia corpore
segni
Pulsa uagabatur, querens ubi pauper alatur.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XII. De simia et testudinibus 13:1)
Victus ad extremum maciae
segnisque
per euum Scorpio, capturae spe deficiente future, Cogitat, ut saltem uiuat per quamlibet artem.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVI. De coruo et angue 17:7)
Tum uolucrum quedam sectari nescia predam, Vnguibus et pennis ac toto corpore
segnis
, Sic se sustolli prece flagitat inuida molli.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVI. De coruo et angue 17:16)
"Rebus
inops
quidam, fatuumque plus tibi dicam, Vas olei plenum, quod longum retro per euum Legerat orando, loca per diuersa uagando, Fune ligans arto, tecti suspendit in alto, Dum prestolatur tempus, quo pluris ematur, Quo locupletari se sperat et arte beari.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVII. De uiro et uase olei 18:6)
quid
inops
egi?
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVII. De uiro et uase olei 18:13)
Ille suis tegnis non quemquam fallere
segnis
, Indoluisse datur super his, pius ut uideatur, Instat et incautis uerbis ad talia comptis;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXI. De lepore, gatto et pardo 22:17)
En" ait, "audisti, domino quid contigit isti, Utque sit ad regni moderamina corpore
segni
, Viribus effetis sibi prorsus ad omnia suetis.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXII. De camelo, coruo, lupo, ursa et leone 23:14)
illos autem velut paupertate
inopes
oppressosque quadam naturae suae inopia minor, quam ipsi sunt, partium summa componit.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Alia partitio paris secundum perfectos, inperfectos et ultra quam perfectos 1:5)
Cum te matris utero produxit, nudum rebus omnibus
inopemque
suscepi, meis opibus foui et, quod te nunc impatientem nostri facit, fauore prona indulgentius educaui, omnium quae mei iuris sunt affluentia et splendore circumdedi.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, III 1:7)
Atqui uiget incolumis illud pretiosissimum generis humani decus Symmachus socer et, quod uitae pretio non
segnis
emeres, uir totus ex sapientia uirtutibusque factus:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 1:8)
At eadem, si apud unum quanta est ubique gentium congeratur, ceteros sui
inopes
fecerit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 1:8)
O igitur angustas
inopesque
diuitias, quas nec habere totas pluribus licet et ad quemlibet sine ceterorum paupertate non ueniunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 1:11)
Sed quam multos clarissimos suis temporibus uiros scriptorum
inops
deleuit obliuio!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 2:1)
Segnis
ac stupidus torpet:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, V 2:19)
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