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mihi quidem, sive id recte iudico sive amore
immodico
praecipui in eloquentia viri labor, mira quaedam in eo videtur fuisse urbanitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 112:2)
sales enim, ut ille in cibis paulo liberalius aspersus, si tamen non sit
immodicus
, adfert aliquid propriae voluptatis, ita hi quoque in dicendo habent quiddam, quod nobis faciat audiendi sitim.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 128:2)
idem, cum offensam vereretur, si obiurgaret populi
segnitiam
in asserenda libertate rei publicae, maiorum laude uti maluit, qui rem publicam fortissime administrassent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 252:1)
Gorgias in hoc
immodicus
, copiosus aetate utique prima Isocrates fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 228:2)
sit aperta, ut intelligi possit, non
immodica
, ut memoria contineri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 382:4)
nam et hic clarus nimiumque plenus nullum adferre animis motum potest, et ille praetenuis et
immodicae
, cum est ultra verum, tum neque pronuntiatione flecti neque diutius ferre intentionem potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 188:2)
nam et difficultatem inveniendi fatetur et
segnitia
solvit animos et, in quo est aliquid, temporibus praefinitis aquam perdit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 199:3)
conveniet etiam ambulatio quaedam
immodicas
laudationum moras, quanquam Cicero rarum incessum neque ita longum probat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 273:1)
falluntur enim plurimum, qui vitiosum et corruptum dicendi genus, quod aut verborum licentia exultat aut puerilibus sententiolis lascivit aut
immodico
tumore turgescit aut inanibus locis bacchatur casuris, si leviter excutiantur, flosculis nitet praecipitia pro sublimibus habet aut specie libertatis insanit, magis populare atque . quod quidem placere multis nec infitior nec miror.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 239:1)
Quemadmodum in corporibus insidentis languoris signa praecurrunt, quaedam enim
segnitia
enervis est et sine labore ullo lassitudo et oscitatio et horror membra percurrens;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 33:1)
Seneca Lucilio suo salutem Itinera ista, quae
segnitiam
mihi excutiunt, et valitudini meae prodesse iudico et studiis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 841)
Callidus non difficilem aditum praebuit
immodica
cupientibus spesque improbas nihil re adiuturus verbis fovit ;
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 59:1)
Quin alterius calore alantur corpora, terrae relaxentur,
immodici
umores comprimantur, adligantis omnia hiemis tristitia frangatur, alterius tepore efficaci et penetrabili regatur maturitas frugum ?
(세네카, 행복론, Liber IV 109:2)
Sed quemadmodum quaedam in oblectamentum ac iocum sic inligantur, ut eorum solutio imperito difficilis sit, quae illi, qui implicuit, sine ullo negotio paret, quia commissuras eorum et moras novit, nihilo minus illa habent aliquam voluptatem (temptant enim acumen animorum et intentionem excitant), ita haec, quae videntur callida et insidiosa, securitatem ac
segnitiam
ingeniis auferunt, quibus modo campus, in quo vagentur, sternendus est, modo creperi aliquid et confragosi obiciendum, per quod erepant et sollicite vestigium faciant.
(세네카, 행복론, Liber V 67:2)
nec quisquam Nilo beneficium debere se iudicat, non magis quam odium, si
immodicus
superfluxit tardeque decessit ;
(세네카, 행복론, Liber VI 32:2)
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