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Quod
si
sint et alia media et alii modi (praeter illud praeceptum) progignendae talis naturae, ea
fortasse
ex iis erunt quae sunt in operantis potestate;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 11:7)
Atque adeo
si
cui forte eorum qui interfuerunt curae fuerit eadem illa legere, intelleget me quaedam aut commutasse aut praeterisse,
fortasse
etiam ex suo iudicio, quamvis ipse nihil dixerit mihi.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 3 10:1)
ita nostrum spiritalis celebrationis conventum minus
fortasse
futurum fuisse iucundum, nisi ex alia parte carnalis ingurgitatio conferretur, hortatusque sum ut tales epulas instanter appeterent,
si
gustassent quam suavis est dominus;
(아우구스티누스, 편지들, 10. (A. D. 395 Epist. XXIX) Epistula Presbyteri Hipponiensium Regiorum Ad Alypium Episcopum Tagastensium De Die Natalis Leontii Quondam Episcopi Hipponiensis 11:5)
hoc quidem utique perficies,
si
me levari vis, quem iam etiam gravius accusas quam patitur tua consuetudo, sed facis summo amore et victus
fortasse
vitio meo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 41 5:4)
quem
si
imitari atque exprimere non possumus, quod idem ille vix deo concessum esse dicebat, at qualis esse debeat poterimus
fortasse
dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 5장 3:2)
sed est, ut scis, ita mihi saepe occurrit vultus eius querentis
fortasse
vel hoc, meas partis in iis libris copiosius defensas esse quam suas, quod me hercule non esse intelleges,
si
quando in Epirum veneris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 25 5:5)
Nam qui
fortasse
de alieno neglegentes, certe de suo diligentes erunt dabuntque operam, ne a me pecuniam non nisi dignus accipiat,
si
accepturus et ab ipsis erit.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 13 8:1)
Si
eritis secuti sententiam C. Caesaris, quoniam hanc is in re publica viam, quae popularis habetur, secutus est,
fortasse
minus erunt hoc auctore et cognitore huiusce sententiae mihi populares impetus pertimescendi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 9:2)
atqui simillimus huic sit advocatus,
si
plura, quae ad vincendum valent, aliis reliquerit, cum praesertim hoc, quod est maxime necessarium, nec tam sit , quam procul intuentibus
fortasse
videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 90:1)
Nos autem scimus,
si
minus sincera fide agere voluissemus, non difficile fuisse nobis, ista quae afferuntur vel ad antiqua saecula ante Graecorum tempora (cum scientiae de natura magis
fortasse
sed tamen majore cum silentio floruerint, neque in Graecorum tubas et fistulas adhuc incidissent), vel etiam (per partes certe) ad aliquos ex Graecis ipsis referre, atque astipulationem et honorem inde petere:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 303:1)
ego autem sicut in causis agendis efficere aliquid et eniti
fortasse
possum, ita recitatione tragoediarum et ingredi famam auspicatus sum, cum quidem in Neronem inprobam et studiorum quoque sacra profanantem Vatinii potentiam fregi,
hodie
si
quid in nobis notitiae ac nominis est, magis arbitror carminum quam orationum gloria partum.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 11장 2:1)
nam
si
natura iubereta certis annis aevum remeare peractumatque alios legere, ad fastum quoscumque parentes optaret sibi quisque, meis contentus honestosfascibus et sellis nollem mihi sumere, demensiudicio volgi, sanus
fortasse
tuo, quodnollem onus haud umquam solitus portare molestum.
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장40)
nam
si
natura iuberet a certis annis aevum remeare peractum atque alios legere, ad fastum quoscumque parentes optaret sibi quisque, meis contentus honestos fascibus et sellis nollem mihi sumere, demens iudicio volgi, sanus
fortasse
tuo, quod nollem onus haud umquam solitus portare molestum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate 1:11)
itaque te plane etiam atque etiam rogo, ut et ornes ea vehementius etiam quam
fortasse
sentis, et in eo leges historiae neglegas gratiamque illam, de qua suavissime quodam in prooemio scripsisti, a qua te deflecti non magis potuisse demonstras quam Herculem Xenophontium illum a voluptate, eam,
si
me tibi vehementius commendabit, ne aspernere amorique nostro plusculum etiam, quam concedet veritas, largiare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 12 3:2)
Sed quoniam edidimus antiquissimis Iudaeorum instrumentis sectam istam esse suffultam quam aliquanto novellam, ut Tiberiani temporis, plerique sciunt, profitentibus nobis quoque,
fortasse
an hoc nomine de statu eius retractetur, quasi sub umbraculo insignissimae religionis, certe licitae, aliquid propriae praesumptionis abscondat, vel quia praeter aetatem neque de victus exceptionibus neque de solemnitatibus dierum neque de ipso signaculo corporis neque de consortio nominis cum Iudaeis agimus, quod utique oporteret
si
eidem deo manciparemur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 1:1)
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