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Mulier vero plena arte et calliditate sumpsit lapidem, quem proiecitin puteum hac
intentione
ut vir suus audito sonitu lapidis in puteum ruentisputaret sese in puteum cecidisse.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:27)
Hoc prava
intentione
dicebat, ut pauperihomini talenta non redderet promissa.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:17)
Quae summa praevidit providentiae
simplicitas
, "fatum singula digerit in motum locis, formilis, temporibusque distributa";
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 12:2)
Cum enim semen masculi factivum sit et formativum per virtutem formativam, quam habet in semetipso, semper inducit formam masculi de
intentione
propria, nisi qualitate materiae impediatur, et ideo sexus femineus indicit ex defectu, nec natura particularis unquam intendit facere feminam;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:2)
Saepe etiam solitudines captamus, ne cujus sermo nostris auribus insusurret, et quasi semita quaedam inhaerentem cogitationi animam abducat a vero, atque ab
intentione
deflectat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:12)
Multas igitur occupationes nobis corporis hujus necessitas gignit, atque usus invehit, quibus impeditur animae vigor, ac revocatur
intentio
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:1)
sive quod pura
simplicitas
sit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:25)
Quae tunc perfectae sunt, si sollicitudinum saecularium, et corporalis illecebrae victor animus delinimenta voluptatis excludat, liber a saeculo, Deo deditus, nihil de tramite directae
intentionis
imminuens, nec affectus sui tempora nunc luxuriae dividens, nunc labori.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:7)
ne vagis et fallacibus opinionibus induatur, sed pura atque sincera
simplicitas
mentis appareat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:8)
Tunc enim debet esse
intentio
ad precandum robustior, cum urgemur adversis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:19)
ut dum Noe sanctum majore
intentione
consideramus, reficiamur et nos, sicut omne genus in illo requievit ab operibus suis atque moestitia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 2:9)
Quid autem mirum si homini obrepit error, aut se relaxat
intentio
?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 2:16)
lumini autem vicina virtus quae mentis puritate et
simplicitate
resplendet.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 5:6)
Malitiam etenim
simplicitas
, et culpam virtus resolvit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:2)
Tarde enim inter astutias istius mundi, et saecularium fluctus cupiditatum, portum solet invenire
simplicitas
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:13)
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