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Quoniam igitur omne iudicium secundum sui naturam quae sibi subiecta sunt comprehendit, est autem deo semper aeternus ac praesentarius status, scientia quoque eius omnem temporis supergressa motionem in suae manet
simplicitate
praesentiae infinitaque praeteriti ac futuri spatia complectens omnia quasi iam gerantur in sua simplici cognitione considerat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 3:1)
Quam comprehendendi omnia uisendique praesentiam non ex futurarum prouentu rerum sed ex propria deus
simplicitate
sortitus est. Ex quo illud quoque resoluitur quod paulo ante posuisti, indignum esse si scientiae dei causam futura nostra praestare dicantur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 4:19)
Ipsi homines ingeniosi atque acutissimi quae a nobis fieri viderant ea
sollertia
efficiebant ut nostri illorum opera imitati viderentur, et sua sponte multa reperiebant unoque tempore et nostras munitiones infestabant et suas defendebant.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 3:2)
aliud naturalis
sollertia
, aliud urbis copia sumministrabat.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 13:6)
Sustinent illi atque arte
sollertiaque
se explicant;
(카이사르, 알렉산드리아 전기 15:9)
Itaque hoc animo est decertatum, ut neque maritimis nauticisque
sollertia
atque ars praesidium ferret, neque numero navium praestantibus multitudo prodesset, neque electi ad virtutem e tanta multitudine viri virtuti nostrorum possent adaequare.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 16:8)
Postea vero, ut est rerum omnium magister usus, hominum adhibita
sollertia
inventum est magno esse usui posse, si haec esset in altitudinem turris elata.
(카이사르, 내란기, 2권 8:7)
diuturni laboris detrimentum
sollertia
et virtute militum brevi reconciliatur.
(카이사르, 내란기, 2권 15:6)
Singulari militum nostrorum virtuti consilia cuiusque modi Gallorum occurrebant, ut est summae genus
sollertiae
atque ad omnia imitanda et efficienda, quae ab quoque traduntur, aptissimum.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 22장1)
cautius ingentes morbos et proxima cordi ulcera Paeoniae tractat
sollertia
curae parcendoque secat, ferro ne largius acto inrevocandus eat sectis vitalibus error.
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:35)
nam consanguineos eadem cum forma figuret, hic propior matri fit tamen, ille patri dissimiles annos
sollertia
temperat artis:
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, De piis fratribus et de statuis eorum quae sunt apud Catinam12)
hinc sacrae mandantur opes orbisque tributa possessi, quidquid fluviis evolvitur auri, quidquid luce procul venas rimata sequaces abdita pallentis fodit
sollertia
Bessi.
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:21)
sopitosque diu populos torpore paterno sollicitae placuit stimulis impellere vitae, incultis ne sponte seges grandesceret arvis, undaret neu silva favis, neu vina tumerent fontibus et totae fremerent in pocula ripae (haud equidem invideo — neque enim livescere fas est vel nocuisse deos — sed, quod dissuasor honesti luxus et humanas oblimat copia mentes), provocet ut segnes animos rerumque remotas ingeniosa vias paulatim exploret egestas utque artes pariat
sollertia
, nutriat usus.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:13)
hunc forma decens, hunc robur in armis, hunc rigor, hunc pietas, illum
sollertia
iuris, hunc suboles castique tori.
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Primus 1:22)
De armentis ceterisque pecudibus et magistris, per quos quadrupedum greges humana
solertia
6 domi forisque curantur atque observantur, nisi fallor, satis accurate disserui.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 12장 1:1)
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