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Si enim vigiliis et ieiuniis macerat corpus suum et in servitutem redigit, si flammam libidinis et incentiva ferventis aetatis extinguere cupit continentiae frigore, si adpetitis sordibus turpare festinat naturalem pulchritudinem, cur c contrario balnearum fomentis
sopitos
ignes suscitat?
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 11:7)
quid quaeris aliena solacia et ignes iam
sopitos
suscitas?
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 11:4)
effice ut interea fera moenera militiai per maria ac terras omnis
sopita
quiescant;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 1:9)
nec tenet omnia paulatim
tabescere
et ire ad capulum spatio aetatis defessa vetusto.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 26:10)
quod genus in somnis
sopiti
ubi cernimus alte exhalare vaporem altaria ferreque fumum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 11:4)
Denique cum corpus nequeat perferre animai discidium, quin in taetro
tabescat
odore, quid dubitas quin ex imo penitusque coorta emanarit uti fumus diffusa animae vis, atque ideo tanta mutatum putre ruina conciderit corpus, penitus quia mota loco sunt fundamenta foras manant animaeque per artus perque viarum omnis flexus, in corpore qui sunt, atque foramina?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 14:8)
'tu quidem ut es leto
sopitus
, sic eris aevi quod super est cunctis privatus doloribus aegris;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 24:6)
' illud ab hoc igitur quaerendum est, quid sit amari tanto opere, ad somnum si res redit atque quietem, cur quisquam aeterno possit
tabescere
luctu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 24:8)
nec sibi enim quisquam tum se vitamque requiret, cum pariter mens et corpus
sopita
quiescunt;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 24:13)
quorum unus Homerus sceptra potitus eadem aliis
sopitus
quietest.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 27:7)
usque adeo incerti
tabescunt
volnere caeco.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 35:19)
Crescere itemque dies licet et
tabescere
noctes, et minui luces, cum sumant augmina noctis, aut quia sol idem sub terras atque superne imparibus currens amfractibus aetheris oras partit et in partis non aequas dividit orbem, et quod ab alterutra detraxit parte, reponit eius in adversa tanto plus parte relatus, donec ad id signum caeli pervenit, ubi anni nodus nocturnas exaequat lucibus umbras;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 26:1)
praeterea cum rarescunt quoque nubila ventis aut dissolvuntur solis super icta calore, mittunt umorem pluvium stillantque, quasi igni cera super calido
tabescens
multa liquescat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 17:7)
castoreoque gravi mulier
sopita
recumbit, et manibus nitidum teneris opus effluit ei, tempore eo si odoratast quo menstrua solvit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 25:10)
principio terram sol excoquit et facit are, at glaciem dissolvit et altis montibus altas extructas[que] nives radiis
tabescere
cogit;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 31:2)
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