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flebat amans coniunx spatiataque litore curvo edidit
incultis
talia verba comis:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권301)
Constat et in fontes vitium venisse lacusque, miliaque
incultos
serpentum multa per agros errasse atque suis fluvios temerasse venenis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 46:3)
vade, sed
incultus
, qualem decet exulis esse infelix habitum temporis huius habe.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 12)
Quapropter postulabat ille ut in claustro quaedam hortorum pars
inculta
maneret, unde silvestres herbae succrescerent, ita ut omnes qui eas contemplarentur mentem ad Deum elevare possent, tantae pulchritudinis effectorem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 17:3)
inculto
nam stirpe frutex vitiosus iniquis luxuriam virgis inhonesto effundere suco coeperat et nodos per acumina crebra ligabat.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 324)
hinc subiugatur luxus et turpis gula, vini atque somni degener socordia, libido
sordens
, inverecundus lepos, variaeque pestes languidorum sensuum parcam subactae disciplinam sentiunt.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium3)
cui sordida monstra praetulit et liquidam temeravit crimine vocem, haud aliter quam, si rastris quis temptet eburnis caenosum versare solum, limoque madentes excolere aureolis si forte ligonibus ulvas, splendorem dentis nitidi scrobis inquinat atra, et pretiosa acies squalenti
sordet
in arvo.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권190)
hoc iter haudquaquam magno discrimine distat hisce viis quas vos teritis, qui numina multa et portenta deum summum numerosa putatis, simplicis ergo viae dux est Deus, ille per unam ire iubet mortale genus, quam dirigit ipse sublimem dextro celsa ad fastigia clivo, prima viae facies
inculta
, subhorrida, tristis, difficilis, sed fine sui pulcherrima et amplis praedita divitiis et abundans luce perenni, et quae praeteritos possit pensare labores, multiplici dux daemon adest, qui parte sinistra centifidum confundit iter;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2311)
nigra deinde facta per anguinum malesuada fraude venenum tinxit et innocuum maculis
sordentibus
Adam;
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), De Adam et Eva2)
Cain cruentus, unitatis invidus, mundi colonus, immolator squalidus, cuius litamen
sordet
et terram sapit, terram caduci corporis, venam putrem, umore denso conglobatam et pulvere, natura cuius fraude floret fertili fecunda fundens noxiorum crimina, animaeque vitam labe carnis enecat.
(프루덴티우스, Hamartigenia, 머리말19)
bina boni atque mali glomerat discrimina
sordens
hic mundus, Domino sed caelum obtemperat uni.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 15)
vel, si gentiles
sordet
venerarier umbras et placet esse duos sceptris sodalibus aequos, dic, age, quis terras dicionis sorte retentet, quis regat aequoreas aeterna lege procellas, ede coheredum distinctum ius dominorum.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 134)
"ipse opifex mundi terram, mare, sidera fecit, condidit ipse hominem lutulenta et membra coëgit, effigians quod morbus edat, quod crimine multo
sordeat
, informi tumulus quod tabe resolvat."
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 138)
nil luteum de fonte fluit nec turbidus umor nascitur aut primae violatur origine venae, sed dum liventes liquor incorruptus harenas praelambit, putrefacta inter contagia
sordet
.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 195)
non fit sponte bonus, cui non est prompta potestas velle aliud flexosque animi convertere sensus, atqui nec bonus est nec conlaudabilis ille qui non sponte bonus, quoniam probitate coacta gloria nulla venit
sordetque
ingloria virtus;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1183)
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