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Permissiva est Dei voluntas, quandoalicui indigno
denegat
gratiam suam, avertendo faciem suam ab eo propterpeccata sua, et ita subtrahendo illam quodammodo videtur permittere taliindigno peccare, atque per alios peccatores permittit eum puniri:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 227:7)
"Indigentiamjuste fugimus, quæ
suadet
excessus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 254:20)
"Magna dementia estheredis sui negotia procurare et sibi omnia
denegare
ut sibi ex amico faciat inimicum magna hereditas:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 13:7)
Sed tantummodo rationem helemosine sibi vel pauperibus
denegate
pretendet,dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 21:23)
Si ergo helemosine datio vel denegatio est ratio quare Deus daturus est vitam hic eternam vel
denegaturus
nobis, solicite super egenoset pauperes ita intelligere debemus, ut simus beati et in die mala liberet nos dicatque nobis;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 22:1)
nequesapientibus eam
deneges
, quia quod suum est eis auferres.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 37:3)
Qui
denegat
dare.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 81:7)
At illa eum increpans introitumquedomus omnimodo facto atque sacramento
denegans
ait:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:34)
Inventor census quod redderetur laboravit, at ipsa omnimodo
denegavit
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:13)
Non
deneges
Deum pro paupertate, et pro divitiis noli superbire.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 139:2)
sapientes enim consiliarii ex rationibus certis
suadent
aliquid utiliter esse faciendum, quod tamen inferiores propter adversos casis obviantes dissuadent, et tunc solvitur lex consilii sapientum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 9:4)
Tamquam praesagiens natura tanti sceleris loco germina
denegaverat
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:6)
autem obstinatum propositum erga haec et multa scrutandi, stimulos admovente regina, quae abrupte mariti fortunas trudebat in exitium praeceps, cum eum potius lenitate feminea ad veritatis humanitatisque viam reducere utilia
suadendo
deberet, ut in Gordianorum actibus factitasse Maximini truculenti illius imperatoris retulimus coniugem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 8:1)
In summa tanquam arbitros vos quid
suadetis
opperior, ut princeps tranquillus, temperanter adhibere modum adlapsa felicitate decernens.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 10장 15:1)
ubi paulatim adulescens rationem recte vivendi, sollertiamque ostendebat, litteris quantum tali fortunae satis esse poterat eruditus, cogitandi inveniendique dubia et scrupulosa, acumine nimio praestans, immensum quantum memoria vigens, benefaciendi avidus plenusque iusti consilii, quem si Constans imperator olim ex adulto iamque maturum audiret, honesta
suadentem
et recta, nulla vel venia certe digna peccasset.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 7장 5:2)
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