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relinquebatur triste quoddam et miserum et his temporibus
consentaneum
genus litterarum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS: AD SER. SVLPICIVM ET CETEROS, letter 13 1:3)
quod si essent falsae notitiae (ἐννοίασ enim notitias appellare tu videbare) - si igitur essent eae falsae aut eius modi visis inpressae qualia visa a falsis discerni non possent, quo tandem his modo uteremur, quo modo autem quid cuique rei
consentaneum
esset quid repugnaret videremus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 30:1)
nam tantum abesse dicebat ut id
consentaneum
esset, ut maxime etiam repugnaret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 38:3)
nam Antipatrum reprensum quod diceret
consentaneum
esse ei qui adfirmaret nihil posse conprendi id ipsum saltem dicere posse conprendi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 146:3)
putas solem esse
tantulum
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 165:10)
Roscius mandavisset ut cum Chrysogono transigeret atque decideret, inque eam rem fidem suam, si quid opus esse putaret, interponeret, ille qui sese facturum recepisset, nonne, si ex eo negotio
tantulum
in rem suam convertisset, damnatus per arbitrum et rem restitueret et honestatem omnem amitteret?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 39장 2:2)
Roscio quaero, primum qua re civis optimi bona venierint, deinde qua re hominis eius qui neque proscriptus neque apud adversarios occisus est bona venierint, cum in eos solos lex scripta sit, deinde qua re aliquanto post eam diem venierint quae dies in lege praefinita est, deinde cur
tantulo
venierint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 45장 1:2)
si
tantulum
offensum titubatumque sit, ut ea quae singillatim ac diu collecta sunt uno tempore universa perdamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 22장 1:3)
- oportere enim perfectionem declarat offici, quo et semper utendum est et omnibus, decere quasi aptum esse
consentaneumque
tempori et personae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 22장 1:6)
grammaticos vero, etsi multos locos propter sermonis proprietates afferunt, neque commentariis Tusculanas instruxisse neque operam dedisse ut verba Ciceronis fideliter traderentur
consentaneum
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말38)
Saepe e et ę (ae) confundi
consentaneum
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말359)
Aliunde igitur est quaerenda medicina, et maxime quidem, si, quid maxime
consentaneum
sit, quaerimus, ab is quibus, quod honestum sit, summum bonum, quod turpe, summum videtur malum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 45:5)
quia,
cum
tantulum
operae philosophiae dedissem, dolorem tamen ferre non possem, satis esset argumenti malum esse dolorem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 60:7)
sed cum videas eos, qui aut studio aut opinione ducantur, in eo persequendo atque adipiscendo dolore non frangi, debes existimare aut non esse malum dolorem aut, etiamsi, quicquid asperum alienumque natura sit, id appellari placeat malum,
tantulum
tamen esse, ut a virtute ita obruatur, ut nusquam appareat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 66:1)
Quid cuique igitur
consentaneum
sit, alio loco.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 22:4)
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