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Post deinde, cum
Taurus
et medicos accersisset conlocutusque de facienda medella esset et eum ipsum ad retinendam patientiam, testimonio tolerantiae quam videbat perhibito, stabilisset, egressique inde ad vehicula et ad comites rediremus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 4:1)
Vidistis, inquit
Taurus
, non sane iucundum spectaculum, sed cognitu tamen utile, congredientes conpugnantesque philosophum et dolorem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 4:2)
Tum e sectatoribus
Tauri
invenis, in disciplinis philosophiae non ignavus, Si tanta, inquit, doloris acerbitas est, ut contra voluntatem contraque iudicium animi nitatur invitumque hominem cogat ad gemendum confitendumque de malo morbi saevientis, cur dolor aput Stoicos indifferens esse dicitur, non malum?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 5:1)
Ad ea
Taurus
vultu iam propemodum laetiore, delectatus enim videbatur inlecebra quaestionis, Si iam amicus, inquit, hic noster melius valeret, gemitus eiusmodi necessarios a calumnia defendisset et hanc, opinor, tibi quaestionem dissolvisset, me autem scis cum Stoicis non bene convenire, vel cum potius;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 6:1)
Cum haec
Taurus
dixisset videreturque in eandem rem plura etiam dicturus, perventum est ad vehicula et conscendimus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 16:1)
atque inibi, quid sit in oratione M. Tulli intra oceanum et intra monte
Taurum
et in quadam epistula intra modum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XIII 1:2)
Antiochum Magnum illum maiores nostri magna belli contentione terra marique superatum intra montem
Taurum
regnare iusserunt;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XIII 27:2)
Adeo, inquit, veteres Romani litteras Graecas nesciverunt et rudes Graecae linguae fuerunt, ut stellas quae in capite
tauri
sunt propterea ' suculas' appellarint, quod eas Graeci ὑάδασ vocant, tamquam id verbum Latinum Graeci verbi interpretamentum sit, quia quae Graece 'sues' Latine dicantur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, IX 5:2)
Cerva
alba eximiae pulchritudinis et vivacissimae celeritatis a Lusitano ei quodam dono data est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXII 6:1)
Hanc sibi oblatam divinitus et instinctam Dianae numine conloqui secum monereque et docere quae utilia factu essent, persuadere omnibus institit ac, si quid durius videbatur quod imperandum militibus foret, a
cerva
sese praedicabat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXII 7:1)
Ea
cerva
quodam die, cum incursio esset hostium nuntiata, festinatione ac tumultu consternata in fugam se atque in palude proxima delituit et frustra requisita perisse credita est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXII 8:1)
Neque multis diebus post inventam esse
cervam
Sertorio nuntiatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXII 9:1)
Admissis deinde amicis postridie, visum sibi esse ait in quiete
cervam
quae perisset ad se reverti et, ut prius consuerat, quod opus esset facto praedicere;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXII 10:2)
tum servo quod imperaverat significat,
cerva
emissa in cubiculum Sertorii introrupit, clamor factus et orta admiratio est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XXII 11:1)
In sermonibus apud mensam
Tauri
philosophi quaeri agitarique eiusmodi solita:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, VIII 1:1)
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