도구

도구

라틴어 문장 검색

Talis in Euboico Baiarum litore quondam saxea pila cadit, magnis quam molibus ante constructam ponto iaciunt;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 25:9)
qui vero imaginem ipsam eloquentiae divina quadam mente conceperit, quique illam (ut ait non ignobilis tragicus) reginam rerum orationem ponet ante oculos, fructumque non ex stipe advocationum sed ex animo suo et contemplatione ac scientia petet perpetuum nec fortunae subiectum, facile persuadebit sibi, ut tempora, quae spectaculis, campo, tesseris, otiosis denique sermonibus, ne dicam somno et conviviorum mora conteruntur, geometrae potius ac musico impendat, quanto plus delectationis habiturus quam ex illis ineruditis voluptatibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 419:1)
amphiboliae similitudo, ut a Galba, qui pilam negligenter petenti, sic, inquit, , Caesaris . Nam illud petis ambiguum est, securitas similis Quod ostendisse satis est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 171:1)
fecit Campatius dubitationem eius stultiorem dicendo, Non, sed in orchestra pila lusi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 180:4)
nam et, qui iaculum emittit, iaculari dicitur, qui pilam aut sudem, appellatione privatim sibi adsignata caret;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 44:1)
Si vero pilicrepus supervenit et numerare coepit pilas, actum est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 1:6)
eodem quo repulsus est die in comitio pila lusit, vides posse non timeri potentiam superiorum:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 104 33:3)
Et iam coeperat fugientes semper tesseras quaerere et nihil proficere.
(세네카, APOCOLOCYNTOSIS DIVI CLAUDII 12:19)
Nam quotiens missurus erat resonante fritillo, utraque subducto fugiebat tessera fundo.
(세네카, APOCOLOCYNTOSIS DIVI CLAUDII 13:1)
Volo Chrysippi nostri uti similitudine de pilae lusu, quam cadere non est dubium aut mittentis vitio aut excipientis ;
(세네카, 행복론, Liber II 70:1)
Si cum exercitato et docto negotium est, audacius pilam mittemus ;
(세네카, 행복론, Liber II 71:1)
sicut in lusu est aliquid pilam scite ac diligenter excipere, sed non dicitur bonus lusor, nisi qui apte et expedite remisit, quam acceperat."
(세네카, 행복론, Liber II 143:3)
Nec tamen ideo non bonum lusorem dicam, qui pilam, ut oportebat, excepit, si per ipsum mora, quominus remitteret, non fuit.
(세네카, 행복론, Liber II 144:5)
Quid, si me remittere maneo pilam iubeas ?
(세네카, 행복론, Liber VII 94:4)
Persequi singulos longum est, quorum aut latrunculi aut pila aut excoquendi in sole corporis cura consumpsere vitam.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 74:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION