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Consumptionis cultura, quae brevi momento ac privato commodo primas tribuit partes, nimis celeribus
tractationibus
favere aut notitiis celandis concedere potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 237:4)
192. Exempli gratia, productionis progressus cursus magis ingeniosus meliusque ordinatus disparitatem emendare potest inter immodicam rerum consumendarum technologicam
tractationem
atque modicum ad prementes quaestiones hominum expediendas usum;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 246:1)
"quid inter aras
dissidentum
numinum putas agendum?"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.178)
"scissura domestica turbat rem populi, titubatque foris quod
dissidet
intus, ergo cavete, viri, ne sit sententia discors Sensibus in nostris, ne secta exotica tectis nascatur conflata odiis, quia fissa voluntas confundit variis arcana biformia fibris, quod sapimus coniungat amor;"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1214)
Si gener externa petitur de gente Latinis idque sedet Faunique premunt te iussa parentis, omnem equidem sceptris terram quae libera nostris
dissidet
, externam reor et sic dicere divos.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 16:10)
redditum Cyri solio Phraaten
dissidens
plebi numero beatorum eximit Virtus populumque falsis dedocet uti vocibus, regnum et diadema tutum deferens uni propriamque laurum quisquis ingentis oculo inretorto spectat acervos.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 26)
occidit Daci Cotisonis agmen, Medus infestus sibi luctuosis
dissidet
armis, servit Hispanae vetus hostis orae Cantaber, sera domitus catena, iam Scythae laxo meditantur arcu cedere campis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 87)
si forte subucula pexae trita subest tunicae, vel si toga
dissidet
impar, rides:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 160)
adiiciebant et asseverationem ut eheu, et
tractationem
ut fasciatim;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 138:5)
sed nomen est idem iis, a quibus gestus motusque formantur, ut recta sint brachia, ne indoctae rusticae manus, ne status indecorus, ne qua in proferendis pedibus inscitia, ne caput oculique ab alia corporis inclinatione
dissideant
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 397:1)
neque enim minus vitiosa est oratio, si ab homine quam si ab re, cui debuit,
dissidet
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 268:1)
nam quid exponet, quae zelotypum malae
tractationis
accusat, aut qui Cynicum apud censores reum de moribus facit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 119:2)
est, ut mea quidem fert opinio, alicuius rei, sed ad utilitatem pertinentis extra ordinem excurrens
tractatio
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 236:1)
interim refugienda non modo distinctio quaestionum est, sed omnino
tractatio
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 256:1)
sed vel potentissima apud Amphictyonas aequi
tractatio
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 212:7)
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