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Societas, per
institutiones
ad regimen non spectantes, et medii ordinis consociationes, regimina cogere debet, ut normas, rationes et inspectiones firmiores augeant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 231:6)
Quam ob rem, non impellentibus populo et
institutionibus
, obsistetur usque actioni, immo magis cum premunt agendi necessitates.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 233:3)
Maior probae politicae locus est dandus, quae
institutiones
reformare easque bonis agendi modis instruere valet, quae sinunt ut vitiosae pressurae segnitiaeque superentur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 233:5)
Consumptionis cultura, quae brevi momento ac privato commodo primas tribuit partes, nimis celeribus
tractationibus
favere aut notitiis celandis concedere potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 237:4)
192. Exempli gratia, productionis progressus cursus magis ingeniosus meliusque ordinatus disparitatem emendare potest inter immodicam rerum consumendarum technologicam
tractationem
atque modicum ad prementes quaestiones hominum expediendas usum;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 246:1)
Quapropter nova prostat
institutionis
provocatio.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 268:4)
213. Ambitus
institutionis
varii sunt:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 272:1)
Bona scholae
institutio
in pueritia et adolescentia iacit semina quae effectus afferre possunt in totius vitae cursu.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 272:3)
Familia est locus integrae
institutionis
, ubi diversi aspectus explicantur, arte inter se coniuncti, personae maturationis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 272:7)
Speramus quoque nostris in seminariis et domibus religiosis
institutioni
destinatis fore ut responsalis austeritas inculcetur, ad gratam mundi contemplationem, ad pauperum fragilitatem curandam et ambitum tuendum educetur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 273:4)
Quoniam magna argumenta agitantur, sicut necessariae sunt
institutiones
quae potestate polleant ad ambitus damna punienda, aequabiliter oportet ut alius alium inspiciat instituatque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 273:5)
M. Fabius Quintilianus Tryphoni suo salutem efflagitasti cotidiano convicio, ut libros, quos ad Marcellum meum de
Institutione
oratoria scripseram iam emittere inciperem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, 서문1)
siquidem Leonides Alexandri paedagogus, ut a Babylonio Diogene traditur, quibusdam eum vitiis imbuit, quae robustum quoque et iam maximum regem ab illa
institutione
puerili sunt persecuta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 38:2)
adiiciebant et asseverationem ut eheu, et
tractationem
ut fasciatim;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 138:5)
ex quo palam est, quam turpiter deserat eam partem rhetorices
institutio
, quam et primam habuit et diu solam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 10:2)
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