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At omnes una nobiscum procedunt ac per nos, ad communem metam, quae est Deus, in
transcendenti
plenitudine, ubi Christus resuscitatus cuncta complectitur et collustrat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 105:4)
Hac de causa ad congruam necessitudinem cum creato non est infirmanda socialis ratio hominis nec eius ratio
transcendens
, eius aperitio ad “Tu” divinum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 157:5)
Praecipua consuetudo se ipsum
transcendendi
, frangendo conscientiam segregatam et animum sui ipsius testimonialem, radicem constituit quae efficit ut alii ambitusque curentur atque moralis reactio moveatur quae consideret quem effectum quaeque actio et quodque personale consilium extra se gignant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 266:3)
o tortuose serpens, qui mille per meandros fraudesque flexuosas agitas
quieta
corda, discede, Christus hic est, hic Christus est, liquesce.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum33)
inlaesus maneat liber excellensque volumen obtineat partam dicendi fulmine famam, sed liceat tectum servare a vulnere pectus oppositaque volans iaculum depellere parma, nam si nostra fides, saeclo iam tuta
quieto
, viribus infestis hostilique arte petita est, cur mihi fas non sit lateris sinuamine flexi ludere ventosas iactu pereunte sagittas?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권193)
qui si quiescat nec monentem neglegat, pacem
quieta
1 diligat germanitas, unum atque vivum fassa vivorum Deum.
(프루덴티우스, Hamartigenia, 머리말16)
ipsa quoque oppositum destructo foedere certo
transcendunt
elementa modum rapiuntque ruuntque omnia legirupis quassantia viribus orbem.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 170)
quid iuvat aequoreum pelago cedente profundum pulverea calcasse via, cum conscia ponti saxa sub ignoto patuerunt prodita caelo aruit et medio sitiens in gurgite limus, si victor virtute Dei mediasque tenebras luce columnari scindens exercitus olim perdidit inventi vallem botryonis opimam, si nescit versare solum, cui melle perenni glaeba fluens niveos permiscet lactea rivos, si domitam Ierichon lituis atque aere canoro rursus in antiquos patitur consurgere muros, si ripis reflui Iordanis pellitur et iam deserit adscriptam dimensa in iugera sortem, denique si structam tantis sudoribus urbem et quae nubigenas
transcendunt
culmina nimbos defensare nequit, si nescit quis lapis ille est hostibus obsistens et inexpugnabile turris praesidium, quem non aerato machina rostro arietat insiliens, nec ferrea verbera quassant?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1121)
sedes ubi fata
quietas
ostendunt;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 15:6)
Qualis spelunca subito commota columba, cui domus et dulces latebroso in pumice nidi, fertur in ana volans, plausumque exterrita pennis dat tecto ingentem, mox aere lapsa
quieto
radit iter liquidum, celeres neque commovet alas:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 9:20)
Num puero summam belli, num credere muros Tyrrhenamque fidem, aut gentis agitare
quietas
?
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 3:6)
quapropter, ut non abrupte cadere in narrationem, ita non obscure
transcendere
est optimum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 88:1)
contra nemo tam demens fuerit, ut cum id quod firmissimum duxerit se habere protulerit, remittat illud et ad leviora
transcendat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 27:2)
haec
quieta
et sui negotii contemni non potest, cui ab omnibus artibus etiam apud pessimos honor est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 14 11:4)
Quod facillimum est, proba istas, quae voluptates vocantur, ubi
transcenderant
modum, poenas esse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 83 27:3)
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