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Transtulit
illos per mare Rubrum et transvexit illos per aquam nimiam
또 그들을 홍해 너머로 데려가고 깊은 물을 가로질러 인도하였다.
(불가타 성경, 지혜서, 10장18)
Regnum a gente in gentem
transfertur
propter iniustitias et contumelias et divitias dolosas.
왕권은 민족에서 민족으로 넘겨지는데 불의와 폭력과 재물 때문에 그렇게 된다. 돈을 밝히는 자보다 더 무도한 자는 없으니 그런 자는 제 영혼조차 팔려고 내놓기 때문이다.
(불가타 성경, 집회서, 10장8)
Deprecatio pauperis ex ore usque ad aures Dei
perveniet
, et iudicium festinato adveniet illi.
꾸지람을 싫어하는 자는 죄인의 길을 걷지만 주님을 경외하는 이는 마음으로 뉘우친다.
(불가타 성경, 집회서, 21장6)
Henoch placuit Deo et
translatus
est in paradisum, ut det gentibus paenitentiam.
에녹은 주님을 기쁘게 해 드린 뒤 하늘로 옮겨졌다. 그는 만대에 회개의 모범이 되었다.
(불가타 성경, 집회서, 44장16)
Quoniam suburbana Hesebon deserta sunt et vinea Sabama; dominos gentium perdiderunt uvae eius; usque ad Iazer
pervenerunt
, erraverunt in deserto: propagines eius diffusae sunt, transierunt mare.
정녕 헤스본의 포도밭들과 시브마의 포도 줄기들이 황폐하게 되었구나. 그 고급 포도들은 여러 민족의 군주들을 도취시켰었건만. 그것들은 야제르까지 뻗어 나가고 사막까지 퍼져 나갔으며 그 덩굴들은 무성하게 자라 바다 건너까지 다다랐었건만.
(불가타 성경, 이사야서, 16장8)
clamor est super vino in plateis, occidit omnis laetitia,
translatum
est gaudium terrae.
거리에서는 포도주를 찾아 외치는 소리가 들리는데 기쁨은 모두 자취를 감추고 세상의 즐거움도 사라졌다.
(불가타 성경, 이사야서, 24장11)
Cum fuerint enim in Tani principes tui, et nuntii tui usque ad Hanes
pervenerint
,
제후들이 이미 초안에 있고 사신들이 이미 하네스에 다다랐지만
(불가타 성경, 이사야서, 30장4)
Respice Sion civitatem sollemnitatum nostrarum! Oculi tui videbunt Ierusalem, habitationem securam, tabernaculum quod nequaquam
transferri
poterit; nec auferentur clavi eius in sempiternum, et omnes funiculi eius non rumpentur.
너는 시온을 바라보아라, 우리 축제의 도시를. 네 눈은 예루살렘을 보리라. 안전한 거처, 거두어지지 않는 천막, 말뚝이 다시는 뽑히지 않고 줄이 하나도 끊기지 않는 천막을 보리라.
(불가타 성경, 이사야서, 33장20)
Et dixi: " Heu, Domine Deus! Ergo decepisti populum istum et Ierusalem dicens: "Pax erit vobis"; et ecce
pervenit
gladius usque ad animam ".
내가 여쭈었다. “아, 주 하느님! 당신께서는 참으로 이 백성과 예루살렘을 완전히 속이셨습니다. ‘칼이 목에 닿아도 너희는 안전할 것이다.’ 하지 않으셨습니까?”
(불가타 성경, 예레미야서, 4장10)
Civitates austri clausae sunt, et non est qui aperiat;
translata
est omnis Iuda transmigratione perfecta.
네겝 성읍마다 문이 닫혔는데 열어 줄 자 아무도 없다. 유다 전체가 유배되었구나. 모조리 유배되었구나.
(불가타 성경, 예레미야서, 13장19)
sed in loco, ad quem
transtulerunt
eum, ibi morietur et terram istam non videbit amplius ".
그는 포로로 끌려간 거기에서 죽어 다시는 이 땅을 볼 수 없을 것이다.” 여호야킴의 운명
(불가타 성경, 예레미야서, 22장12)
Ostendit mihi Dominus, et ecce duo calathi pleni ficis positi ante templum Domini, postquam
transtulit
Nabuchodonosor rex Babylonis Iechoniam filium Ioachim regem Iudae et principes eius et fabrum et inclusorem de Ierusalem et adduxit eos in Babylonem.
주님께서 나에게 주님의 성전 앞에 놓인 무화과 두 광주리를 보여 주셨다. 그것은 바빌론 임금 네부카드네자르가 유다 임금 여호야킴의 아들 여콘야와 유다의 제후들과 장인들과 대장장이들을 예루살렘에서 바빌론으로 끌고 간 뒤였다.
(불가타 성경, 예레미야서, 24장1)
Pervenit
sonitus usque ad extrema terrae, quia iudicium Domino cum gentibus; in iudicium venit ipse cum omni carne; impios tradidit gladio, dicit Dominus.
벽력 같은 소리가 땅 끝까지 미친다. 참으로 주님께서 민족들과 시비를 가리시고 그분께서 모든 인간을 심판하시며 사악한 자들을 칼에 넘기신다. 주님의 말씀이다.
(불가타 성경, 예레미야서, 25장31)
quae non tulit Nabuchodonosor rex Babylonis, cum
transferret
Iechoniam filium Ioachim regem Iudae de Ierusalem in Babylonem et omnes optimates Iudae et Ierusalem;
‘그것들은 바빌론 임금 네부카드네자르가 유다 임금 여호야킴의 아들 여콘야와 유다와 예루살렘의 모든 귀족을 예루살렘에서 바빌론으로 유배시킬 때에 함께 가져가지 않은 것들이다.’
(불가타 성경, 예레미야서, 27장20)
"In Babylonem
transferentur
et ibi erunt usque ad diem visitationis eorum, dicit Dominus; et afferri faciam ea et restitui in loco isto ".
‘그것들은 바빌론으로 옮겨져 내가 찾을 때까지 그곳에 남아 있을 것이다. 주님의 말씀이다. 그 뒤에 내가 그것들을 다시 가져와 제자리에 돌려 놓겠다.’”
(불가타 성경, 예레미야서, 27장22)
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