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In acquirendis et
conservandis
opibus et retinendis vehementer studeas,tres comites pre oculis semper habendo, videlicet, Deum et conscientiamet bonam famam, vel ad minus duos, scilicet, Deum et conscientiam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 7:1)
Tutelam
tamen tui corporis facere debes incontinenti et cum moderamineinculpate tutele;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 72:1)
ut si telo quis te percutere vult, tu ante percussionemillum telo percuttere poteris ad
tutelam
tantum, et non ad vindictam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 72:2)
Et,"Quod quis ob
tutelam
sui corporis facit, id recte fecisse videtur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 87:17)
Tutelam
autem tui corporis facere debes ingenio atqueprudentia, si fieri potest, et non superbia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 92:3)
Magis est secundum naturam pro omnibus generibus, si fieri potest,
conservandis
aut iuvandis maximos labores molestiasque suscipere, quamvivere in solitudine non modo sine ullis molestiis, sed eciam maximis voluptatibushabundare, et omnibus copiis, ut excellas alios pulcritudine et iuribus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 97:1)
" Quod autem dixisti, leges concedere vim vi repellere et fraudemfraude excludere, verum est, si in continenti defensio fiat cum moderamineinculpatæ
tutela
, et non ad vindictam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 247:13)
Hic autem non vis facere addefensionem sive
tutelam
in continenti, sed ad vindictam et ex intervallo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 247:14)
In acquirendis ergo opibus et divitiis
conservandis
et utendis tres comitestecum habeas, scilicet Deum et conscientiam et bonam famam, vel ad minusDeum et conscientiam, secundum quod de hijs plenius notatum invenies inlibro de Amore et Dilectione Dei et Proximi et Aliarum Rerum et de FormaVitæ, in titulo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 258:2)
De acquirendis et
conservandis
opibus, et in sequentibus quatuor titulis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 258:3)
Pro libertate vero
conservanda
et servitute indebita repellenda decertandumest usque ad mortem;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 285:1)
Pro
tutela
sui corporis similiter pugnandum est ac manu decertandum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 288:1)
"Quod quis ob
tutelam
sui corporis facit, id recte videturfecisse;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 288:3)
" Plus etiamdico tibi, quia pietas et clementia non solum parvos vel mediocres ornantet sublimant, sed etiam magnos reges et principes decorant, eorumque imperiumcustodiunt et
conservant
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:3)
Sanitatem vero sic poterimus
conservare
, quia, ut ait Iesus Sirac:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 46:1)
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