도구

도구

라틴어 문장 검색

Nec mora, universis incolis civitatis Jerusalem convocatis in ultionem confratrum occisorum, et de universis locis Christianorum habitationis rex contraxit exercitum, et usque Bethan cum sex millibus veniens, tentoria sua per campestria locari jussit.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 64:3)
Nocte eadem coepit taedere exercitum Jerusalem et caeteros qui convenerant, viae et ultionis hujus, eo quod Damascenorum civitas nimium vicina et Turcorum armis munita erat.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 64:4)
Quare milites in ultionem fidelium interfectorum sine mora dirigunt.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 66:5)
Et si defecerit consensu, veniam da ei, et ne spernaseum in tua virtute.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 84:10)
Venia digni sunt, qui de peccato excusationem non faciunt, sedcum lacrimis et confessione ac cordis compunctione indulgentiam implorarenon cessant;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 299:2)
At ipsa culpae veniam petens et nunquam amplius se hoc facturampromittens nihil profecit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:23)
vel cum se pro salute populi laborantis divinae ultioni paratus offerret.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:14)
XVIII, 15) ut cum ipse veniam tibi poscis, tum maxime largiendam aliis noveris, quo precem tuam operis tui voce commendes.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 7:8)
Manus ergo ejus instrumenti modo divinae ultioni ministerium praebuerunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:24)
percussor autem qui tamen non ex dispositione, sed praeter voluntatem fecerit homicidium, divinae minister est ultionis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:26)
Quam innocens ultio, ut quae tam graviter violata fuerit, satis habens non prodesse, non quaerat nocere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 5:23)
Moritur per iracundiam, cum praetergreditur mensuram ultionis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:16)
ut imminentis diluvii terrore suspensus, ad veniam cogeret postulandam;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:9)
Cum enim adverterit veram animae refusam esse virtutem, tantum ei honoris adtribuit, ut non solum veniam superiorum indulgeat peccatorum, verum etiam gratiam et justificationem impertiat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:19)
ut si venia posceretur, sequeretur correctio, et ab indignatione requiesceret.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:21)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION