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edocuere necem, patet ollis ianua leti atque iterum
remeare
licet;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 410:1)
postquam
remeare
monentem ocius et dictis perstantem cernit in isdem,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 152:1)
hoc cuncti
remeant
certamine reges.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 226:2)
proxima regna Lyci,
remeat
qui victor ab oris Bebryciis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 613:1)
quin potius dextramque suam suaque arma sequantur, aut
remeent
;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 24:1)
Bebrycio propius
remeavit
ab hospite victor.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 361:1)
Thyiades, haut alio
remeat
Medea tumultu atque inter Graiumque acies patriasque phalangas
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 793:1)
qua libuit
remeat
cum virgine;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 284:1)
nunc
remeant
, meque ecce (nefas) et reddere possunt, nec spes ulla super.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 462:1)
Quod si tam gratissimo nobis beneficio vigilatis, et adversarios nostros, prout sancta conamina vestra voluerint, ad sulcos bone civilitatis intenditis
remeare
, quis vobis dignas grates persolvere attentabit?
(단테 알리기에리, Epistolae 4:5)
1. Patruus vester Alexander, comes illustris, qui diebus proximis celestem unde venerat secundum spiritum
remeavit
ad patriam, dominus meus erat et memoria eius usque quo sub tempore vivam dominabitur michi, quando magnificentia sua, que super astra nunc affluenter dignis premis muneratur, me sibi ab annosis temporibus sponte sua fecit esse subiectum.
(단테 알리기에리, Epistolae 8:1)
ergo romanus populus subiciendo sibi orbem de iure ad Imperium
venit
.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 20:4)
Hic tamen sceptro populos regebat, quos videt condens radios sub undas Phebus extremo
veniens
ab ortu, quos premunt septem gelidi triones, quos nothus sicco violentas estu torret, ardentes recoquens arenas.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 29:1)
Et ex hinc continuato colloquio
venit
ad hec:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:15)
Dicit etiam Iohannes ipsum introivisse subito, cum
venit
in monumentum, videns alium discipulum cunctantem ad hostium.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:62)
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