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Denique ipse sibi Legislator
vindicavit
hoc munus;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:12)
Arrogare eventus sibi hebetis cordis est, et bonum quod agit vel quod a Deo consequitur, propriis virtutibus
vindicare
, nec auctoris deputare gratiae, sed ipsum se suorum bonorum auctorem ducere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 2:14)
Hoc est primitias sibi prius
vindicare
:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 10:3)
Ex his illa lex carnis est, quae legem Apostolicae mentis
impugnans
, captivam trahebat eam quadam lege peccati.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:6)
Accedit eo, quod duo quaedam in Deo principalia sunt genera virtutum, unum quo remittit, aliud quo
vindicat
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:1)
Verumtamen non homicidio voluit homicidam
vindicari
, qui mavult peccatoris correctionem, quam mortem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:8)
Unde in Lamech septuagies septies
vindicatur
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:9)
Aliqui tamen ante nos sic interpretati sunt, eo quod Dominum et Deum dicendo hoc loco, et
vindicaturi
et ignoscituri geminam expresserit potestatem:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 7:16)
et qui hic
vindicat
prius in peccatores, ideo ante Dominum dixerit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 7:17)
Etsi
vindicaverat
in hominum genus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:7)
Vindicavit
ergo Dominus, ut timeremus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:9)
Et
vindicavit
semel ad exemplum timoris, pepercit in reliquum, ne dominaretur semper amaritudo peccati;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:11)
simul quia si quis peccata cupiat saepius
vindicare
, asper magis quam censorius habetur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:12)
Non adjiciam ultra maledicere terrae, propter opera hominum, id est, quia pietatem suam circa universitatem hominum voluit declarare, et tamen securitatem et negligentiam quamdam mentibus humanis afferre non debuit, in paucos
vindicat
, plures reservat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:14)
Siquidem ab omnibus venenatis abstinere debemus, licet huc quoque processerit luxuria, ut magis delectationi consulat quam periculo, et in plerisque resecto quod dicitur venenatum naturaliter inesse, reliquam partem ad cibum
vindicet
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 3:5)
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