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eum, quod primus esset in hostico procreatus, Hostum Hostilium a matre
vocitatum
et eundem a Romulo bulla aurea ac praetextae insignibus honoratum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 16:3)
Non aliter dicti Scipiones, nisi quod Cornelius qui cognominem patrem luminibus carentem pro baculo regebat Scipio cognominatus nomen ex
cognomine
posteris dedit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 26:2)
Messala et Scipio, alter de pietate, de virtute alter, ut refers,
cognomina
reppererunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 28:2)
Regionem istam, quae nunc vocatur Italia, regno Ianus optinuit, qui, ut Hyginus Protarchum Trallianum secutus tradit, cum Camese aeque indigena terram hanc ita participata potentia possidebant, ut regio Camesene, oppidum Ianiculum
vocitaretur
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 19:1)
Propter abscisorum pudendorum fabulam etiam nostri eum Saturnum
vocitaverunt
, παρὰ τὴν σάθην, quae membrum virile declarat, veluti Sathunnum:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VIII. 9:1)
Iunius Maium sequitur, aut ex parte populi, ut supra diximus, nominatus, aut, ut Cingius arbitratur, quod Iunonius apud Latinos ante
vocitatus
diuque apud Aricinos Praenestinosque hac appellatione in fastos relatus sit, adeo ut, sicut Nisus in Commentariis fastorum dicit, apud maiores quoque nostros haec appellatio mensis diu manserit, sed post detritis quibusdam litteris ex Iunonio Iunius dictus sit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 30:1)
Quod etiam Laurentes patriis religionibus servant, qui et
cognomen
deae ex cerimoniis addiderunt, Kalendarem Iunonem vocantes, sed et omnibus Kalendis a mense Martio ad Decembrem huic deae Kalendarum die supplicant.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 18:2)
eosdem tamen nonnulli communes velut ad emendationem nominis
vocitaverunt
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 21:2)
Nam quia sermo interpretatur cogitationes latentes, Ἑρμῆς ἀπὸ τοῦ ἑρμηνεύειν propria appellatione
vocitatus
est.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 5:3)
Sed et Lindii colunt Apollinem Λοίμιον, hoc
cognomine
finita pestilentia nuncupatum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 15:2)
Cum ergo sint huiusce sideris, id est solis, duo maximi effectus, alter quo calore temperato iuvat mortalium vitam, alter quo iactu radiorum nonnumquam pestiferum virus inmittit, duo eademque
cognomina
circa singulos effectus propriis enuntiationibus signant, appellantes deum Ἰήϊον atque Παιᾶνα:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 16:1)
quae
cognomina
utrique effectui apta sunt, ut sit Ἰήϊος ἀπὸ τοῦ ἰᾶσθαι, id est a sanando, et Παιὰν ἀπὸ τοῦ παύειν τὰς ἀνίας, et rursus Ἰήϊος ἀπὸ τοῦ ἱέναι, ab inmittendo, — βέλος ἐχεπευκὲς ἐφιεὶς, et Παιὰν ἀπὸ τοῦ παίειν, a feriendo.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 16:2)
Unde et Apollinem, id est solem, modo sospitalem modo pestem significantibus
cognominibus
adoramus, cum tamen pestis quae ab eo noxiis inmittitur aperte hunc deum bonis propugnare significet.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 23:1)
Bello enim Punico hi ludi ex libris Sibyllinis primum sunt instituti, suadente Cornelio Rufo decemviro, qui propterea Sibylla cognominatus est, et postea corrupto nomine primus coepit Sylla
vocitari
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 27:2)
Apollinis Lycii plures accipimus
cognominis
causas.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 36:1)
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