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Cum
eo
tu voluntariam societatem coibas qui te in hereditaria societate fraudarat, et eum iudicio tuo comprobabas quem spoliatum fama fortunisque omnibus arbitrabare?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 24장 1:9)
non usque
eo
tamen ut in capite fortunisque hominum honestissimorum dominentur ei qui relicta virorum bonorum disciplina et quaestum et sumptum Galloni sequi maluerunt atque etiam, quod in illo non fuit, cum audacia perfidiaque vixerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 30장 4:1)
Qui enim nihil potest tranquille, nihil leniter, nihil partite definite distincte facete dicere, praesertim cum causae partim totae sint
eo
modo partim aliqua ex parte tractandae si is non praeparatis auribus inflammare rem coepit, furere apud sanos et quasi inter sobrios bacchari vinulentus videtur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 28장 3:3)
in quo tantum abest ut nostra miremur, et usque
eo
difficiles ac morosi sumus, ut nobis non satis faciat ipse Demosthenes;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 29장 4:4)
qui communes sunt appellati
eo
quod videntur multarum idem esse causarum, sed proprii singularum esse debebunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 36장 3:2)
Qua re cum aures extremum semper exspectent in
eoque
acquiescant, id vacare numero non oportet, sed ad hunc exitum iam a principio ferri debet verborum illa compre- hensio et tota a capite ita fluere, ut ad extremum veniens ipsa consistat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 59장 1:5)
quae quia sunt admirabilia contraque opinionem omnium [ab ipsis etiam παράδοξα appellantur], temptare volui possentne proferri in lucem [id est in forum] et ita dici, ut probarentur, an alia quaedam esset erudita, alia popularis oratio,
eoque
hos locos scripsi libentius, quod mihi ista παράδοξα quae appellant maxime videntur esse Socratica longeque verissima.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 6:1)
quibus
eo
minus ignoscendum est, quod non modo rebus eis quae ab illo dictae et in- ventae sunt adlici debuerunt, sed dicendi quoque incredi- bili quadam cum copia turn etiam suavitate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 1장 3:3)
accedit ut
eo
facilius animus evadat ex hoc aëre, quem saepe iam appello, eumque perrumpat, quod nihil est animo velocius, nulla est celeritas quae possit cum animi celeritate contendere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 42:1)
Cumque corporis facibus inflammari soleamus ad omnis fere cupiditates
eoque
magis incendi, quod is aemulemur, qui ea habeant quae nos habere cupiamus, profecto beati erimus, cum corporibus relictis et cupiditatum et aemulationum erimus expertes;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 42:6)
quodque nunc facimus, cum laxati curis sumus, ut spectare aliquid velimus et visere, id multo tum faciemus liberius totosque nos in contemplandis rebus perspiciendisque ponemus, propterea quod et natura inest in mentibus nostris insatiabilis quaedam cupiditas veri videndi et orae ipsae locorum illorum, quo pervenerimus, quo faciliorem nobis cognitionem rerum caelestium,
eo
maiorem cognoscendi cupiditatem dabant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 43:1)
egere
eo
quod habere velis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 87:3)
quae si extrinsecus religata pendeat et non et oriatur a se et rursus ad se revertatur et omnia sua complexa nihil quaerat aliunde, non intellego, cur aut verbis tam vehementer ornanda aut re tantopere expetenda videatur - ad haec bona me si revocas, Epicure, pareo, sequor, utor te ipso duce, obliviscor etiam malorum, ut iubes,
eoque
facilius, quod ea ne in malis quidem ponenda censeo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 37:2)
Tractatum est autem a nobis id genus aegritudinis, quod unum est omnium maxumum, ut
eo
sublato reliquorum remedia ne magnopere quaerenda arbitraremur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 81:1)
sed quo maior est in eis praestantia et divinior,
eo
maiore indigent diligentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 58:4)
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