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at qui legitimum cupiet fecisse poema, cum tabulis animum censoris sumet
honesti
;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 264)
adde huc, quod mercem sine fucis gestat, aperte quod venale habet ostendit nec, siquid
honesti
est, iactat habetque palam, quaerit, quo turpia celet.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Improbus, dum vitia quaedam declinant, in contraria incidere. 1:10)
vellem in amicitia sic erraremus et isti errori nomen virtus posuisset
honestum
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, In amicorum vitiis connivendum, neque peccata omnia in sclerum numero ponenda. 1:2)
nam si natura iuberet a certis annis aevum remeare peractum atque alios legere, ad fastum quoscumque parentes optaret sibi quisque, meis contentus
honestos
fascibus et sellis nollem mihi sumere, demens iudicio volgi, sanus fortasse tuo, quod nollem onus haud umquam solitus portare molestum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate 1:11)
magnum hoc ego duco, quod placui tibi, qui turpi secernis
honestum
non patre praeclaro, sed vita et pectore puro.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate29)
clamet amica mater,
honesta
soror cum cognatis, pater, uxor:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 1:8)
iam studia adulescentulorum in suifragando, in obeundo, in nuntiando, in adsectando mirifice et magna et
honesta
sunt.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 7장 10:5)
nam cum id petitur, quod
honeste
aut [non] sine detrimento [est] nostro promittere non possumus, quo modo si qui roget ut contra amicum aliquem causam recipiamus, belle negandum est, ut ostendas necessitudinem, demonstres quam moleste feras, aliis te rebus exsarturum esse persuadeas.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 16:3)
atque etiam in hac petitione maxime videndum est ut spes rei publicae bona de te sit et
honesta
opinio;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 13장 4:1)
neque enim hoc concesserim, rationem rectae
honestaeque
vitae (ut quidam putaverunt) ad philosophos relegandam, cum vir ille vere civilis et publicarum privatarumque rerum administrationi accommodatus, qui regere consiliis urbes, fundare legibus, emendare iudiciis possit, non alius sit profecto quam orator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 11:1)
ac veterum quidem sapientiae professorum multos et
honesta
praecepisse et, ut praeceperint, etiam vixisse, facile concesserim;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 16:1)
non est aliena res, quae fere ab
honestis
negligi solet, cura bene ac velociter scribendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 57:1)
et quoniam circa res adhuc tenues moramur, ii quoque versus, qui ad imitationem scribendi proponentur, non otiosas velim sententias habeant sed
honestum
aliquid monentes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 64:2)
sed etiamsi iungi utrumque non posset, lumen tamen illud conventus
honestissimi
tenebris ac solitudini praetulissem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 76:3)
cum summorum in eloquentia virorum iudicium pro ratione, et velut error
honestus
est magnos duces sequentibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 223:3)
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